乞哀告怜
qǐ āi gào lián
乞哀告怜读音
乞哀告怜成语接龙：
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怜孤惜寡 [ lián gū xī guǎ ]
怜：哀怜，同情；惜：怜惜。怜悯同情孤苦无依的孤儿寡妇。
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寡不敌众 [ guǎ bù dí zhòng ]
人少的敌不过人多的。
王朗寡不敌众，与白虎、周昕杀条血路，走入城中，拽起吊桥，坚闭城门。（明 罗贯中《三国演义》第十五回）
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众人周知 [ zhòng rén zhōu zhī ]
周：普遍。大家普遍知道的。
这是众人周知的事情，难以掩饰
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知一万毕 [ zhī yī wàn bì ]
指理解本质，万事尽通。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》：“振本而末从，知一万毕矣。”
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毕其功于一役 [ bì qí gōng yú yī yì ]
把应该分成几步做的事一次做完。
民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能毕其功于一役。
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一丁不识 [ yī dīng bù shí ]
形容一个字也不认识。
而云古无类书，此真一丁不识之无知妄作也矣。（清 平步青《霞外捃屑》卷七）
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识二五而不知十 [ shí èr wǔ ér bù zhī shí ]
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
唐·刘知幾《史通·品藻》：“夫回瑗可弃，而杨董获升，可谓识二五而不知十者也。”
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“里丑捧心，不关西施之颦矣。”
相关成语：
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乞儿马医 [ qǐ ér mǎ yī ]
乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。
既与乞儿马医同贱，为民请命，是其故常。（章炳麟《驳神我宪政说》）
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乞浆得酒 [ qǐ jiāng dé jiǔ ]
讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
清·沈涛《文翠轩笔记》第一卷：“乞浆得酒，亦自快意。”
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三告投杼 [ sān gào tóu zhù ]
比喻流言数传能使人信而转疑。
鲁迅《书信集·致李康中》：“然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”
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三求四告 [ sān qiú sì gào ]
再三求告。
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生荣死哀 [ shēng róng sǐ āi ]
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
蔡东藩《五代史演义》第二回：“生荣死哀，也是应有的善报。”
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同病相怜 [ tóng bìng xiāng lián ]
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。
同病相怜，缀河上之悲曲。（南朝梁 刘璠《广绝交论》）
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无可奉告 [ wú kě fèng gào ]
没有什么可以告诉对方的。
事关公司的财务机密，因此无可奉告。
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无头告示 [ wú tóu gào shì ]
用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
你不要拿这无头告示吓唬人
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我见犹怜 [ wǒ jiàn yóu lián ]
犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
此即吾家小主妇耶？我见犹怜，何怪子魂思而梦绕之。（清 蒲松龄《聊斋志异 巧娘》）
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呜呼哀哉 [ wū hū āi zāi ]
旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。
那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，呜呼哀哉。（明 冯梦龙《警世通言》卷二）