擗踊哀号
pǐ yǒng āi háo
擗踊哀号读音
擗踊哀号成语接龙：
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号令如山 [ hào lìng rú shān ]
指军令严肃，不容更改。
清·洪昇《长生殿·侦报》：“端的是号令如山把神鬼慑。”
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山上无老虎，猴子称大王 [ shān shàng wú lǎo hǔ，hóu zǐ chēng dà wáng ]
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
这真是山上无老虎，猴子称大王，有什么办法呢？
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王佐之才 [ wáng zuǒ zhī cái ]
佐：辅佐，帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。
当朝一见，许其王佐之才，行路相逢，知其美人之赠。唐·杨炯《益州温江县令任君神道碑》
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才兼文武 [ cái jiān wén wǔ ]
指人具有文武两方面的才能。
蔡东藩《五代史演义》第八回：“故博王友文，才兼文武，识达古今。”
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武不善作 [ wǔ bù shàn zuò ]
意思是既动武就不能讲斯文。
从来‘武不善作’，邓九公合褚一官便都有摘了帽子，甩了大衣，盘上辫子，又在短衣上缩紧了腰，叫了四个人进来捆那绳扛。《儿女英雄传》第十七回
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作不如程 [ zuò bù rú chéng ]
程：规矩、格式，也作期限。做的不合规格或不能如期完成。
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程门度雪 [ chéng mén dù xuě ]
程：宋代理学家程颐。比喻尊师重教。
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雪上加霜 [ xuě shàng jiā shuāng ]
积雪上又添加寒霜。比喻接连遭受灾难。
正在惊慌，偏又转了迎面大风，真是雪上加霜。（清 李汝珍《镜花缘》第五十一回）
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霜凋夏绿 [ shuāng diāo xià lǜ ]
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
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绿叶成荫 [ lǜ yè chéng yīn ]
指女子出嫁生了子女。
当年种的小树苗，如今已是绿叶成荫了。
相关成语：
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擗踊拊心 [ pǐ yǒng fǔ xīn ]
擗：以手拍击胸膛。踊：以足顿地。拊：敲击。指捶胸顿足，敲击心口，极尽悲哀。
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乞哀告怜 [ qǐ āi gào lián ]
哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。
荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。（毛泽东《中国社会各阶级的分析》）
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生荣死哀 [ shēng róng sǐ āi ]
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
蔡东藩《五代史演义》第二回：“生荣死哀，也是应有的善报。”
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神号鬼哭 [ shén háo guǐ kū ]
号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
清·钱彩《说岳全传》第14回：“杀得那些喽啰马仰人翻，神号鬼哭。”
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啼饥号寒 [ tí jī háo hán ]
因饥饿寒冷而哭叫；形容挨饿受冻的悲惨生活。
值岁凶，啼饥号寒。（清 王晫《今世说 贤媛》）
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呜呼哀哉 [ wū hū āi zāi ]
旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。
那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，呜呼哀哉。（明 冯梦龙《警世通言》卷二）
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行号卧泣 [ xíng hào wò qì ]
行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
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先笑后号 [ xiān xiào hòu hào ]
《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。
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先号后笑 [ xiān hào hòu xiào ]
①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
所最可惜者，本是通经著述之书，却言为举业而作，先之以标题举业，继之以别论经义，先号后笑，曲终奏雅，高明之士一见讲章面目，不待终卷已欠申恐卧矣。清·钱谦益《与
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先号后庆 [ xiān hào hòu qìng ]
谓初凶后吉。