主敬存诚

zhǔ jìng cún chéng
语本《易·干》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
主敬存诚

主敬存诚读音

  • 读音:

    zhǔ jìng cún chéng

  • 注音:

    ㄓㄨˇ ㄐ一ㄥˋ ㄘㄨㄣˊ ㄔㄥˊ

  • 解释:

    语本《易·干》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

  • 出处:

    语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”

  • 例子:

    古之圣贤,戒慎恐惧,主敬存诚,默察乎天命民彝之本。清·王鼎《朱子原订近思录序》

  • 用法:

    作宾语、定语;用于书面语。

  • 感情:

    主敬存诚是中性词。

主敬存诚成语接龙:

1
诚心实意 [ chéng xīn shí yì ]

见“诚心诚意”。

玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“这一次也许他诚心实意想弥补自己的过失。”

2
意中人 [ yì zhōng rén ]

心意相知的友人,后多指心中所眷恋的人。

钱钟书《围城》:“他这两天有了意中人以后,对自己外表上的缺点,知道得不宽假地详尽。”

3
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

4
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

5
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

6
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

7
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

8
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

9
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

10
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

相关成语:

1
主少国疑 [ zhǔ shǎo guó yí ]

君主年幼初立,人心疑惧不安。

疆场骚动,主少国疑,不乘此时出师却贼,如何安定社稷?蔡东藩《后汉演义》第九十六回

2
主守自盗 [ zhǔ shǒu zì dào ]

窃取公务上自己看管的财物。

3
主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]

君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

4
主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]

专一,无杂念。

梁启超《说常识》:“一国之中,但能有少数仁人君子,挟主一无适之诚,行百折不回之气,以日夜与恶社会为不断之争斗。”

5
主忧臣辱 [ zhǔ yōu chén rǔ ]

君主有忧患是作臣子的耻辱。

清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》:“固以主忧臣辱,金革之义,不敢控辞;亦缘与将军知契素深,相须如左右手,倘得凭先声。”

6
尊主泽民 [ zūn zhǔ zé mín ]

尊崇君主,泽惠生民。

7
志志诚诚 [ zhì zhì chéng chéng ]

真心实意。

曾朴《孽海花》第五回:“你志志诚诚地烧天香,替谁祷告呀?”

8
共存共荣 [ gòng cún gòng róng ]

荣:繁荣。共同存在,共同繁荣。指国与国睦邻友好关系。

我们本着共存共荣的原则行事

9
诚恐诚惶 [ chéng kǒng chéng huáng ]

诚:确实;惶:害怕。惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。

10
诚惶诚惧 [ chéng huáng chéng jù ]

诚:确实;惶:害怕;惧:畏惧。惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。

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