主守自盗
zhǔ shǒu zì dào
主守自盗读音
主守自盗成语接龙：
- 1
-
盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
尝举以告姚安公，谓盗亦有道也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷九）
- 2
-
道三不着两 [ dào sān bù zháo liǎng ]
道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”
- 3
-
两世为人 [ liǎng shì wéi rén ]
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
事隔几年重来故地，我还真有两世为人之感
- 4
-
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
- 5
-
百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
- 6
-
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
- 7
-
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
- 8
-
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
- 9
-
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
- 10
-
下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
- 1
-
主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]
君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
- 2
-
主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
- 3
-
主忧臣辱 [ zhǔ yōu chén rǔ ]
君主有忧患是作臣子的耻辱。
清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“固以主忧臣辱，金革之义，不敢控辞；亦缘与将军知契素深，相须如左右手，倘得凭先声。”
- 4
-
自不待言 [ zì bù dài yán ]
大家心里明白，不必再用言语解释。
散居世界各国的华侨，虽然不少已入外国籍，但其对祖国的忠诚仍是自不待言的。
- 5
-
自成一格 [ zì chéng yī gé ]
指形成自己独特的风格。
自然，各人的做法不尽同……办得各有特色，自成一格。《新华日报》1943.3.5
- 6
-
自出机轴 [ zì chū jī zhóu ]
比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
- 7
-
自出新裁 [ zì chū xīn cái ]
指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
鲁迅《坟·看镜有感》：“但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域。”
- 8
-
自出一家 [ zì chū yī jiā ]
指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
尤喜作墨鬼、钟馗等画，怪怪奇奇，自出一家。元 夏文彦《图绘宝鉴 元朝》
- 9
-
自厝同异 [ zì cuò tóng yì ]
指自找矛盾，互相不和。
- 10
-
自吹自捧 [ zì chuī zì pěng ]
自我吹嘘，自己捧场。
靠自吹自捧是不能成事的