不分青红皂白
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白读音
不分青红皂白成语接龙:
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白丁俗客 [ bái dīng sú kè ]
白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
相关成语:
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可望而不可及 [ kě wàng ér bù kě jí ]
指只可仰望而不可接近。
我们不想那些可望而不可及的事情
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不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
没有办法,只能这样做。
清·贪梦道人《彭公案》第15回:“好一个不敢怨恨,你也是不得已而为之。”
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风马牛不相及 [ fēng mǎ niú bù xiāng jí ]
风:放逸;走失;及:到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法:兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。
咱们彼此其实没有丝毫关联,望帝和杜鹃也风马牛不相及。(郭沫若《百花齐放 杜鹃花》)
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唯恐天下不乱 [ wéi kǒng tiān xià bù luàn ]
恐:恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
王朔《一半是火焰,一半是海水》:“瞬息万变,唯恐天下不乱。”
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吃不了兜着走 [ chī bù liǎo dōu zhe zǒu ]
比喻不能承受或担当。
不可拿进园去,叫人知道了,我就“吃不了兜着走”了。(清 曹雪芹《红楼梦》第二十三回)
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惶惶不可终日 [ huáng huáng bù kě zhōng rì ]
惶惶:恐惧不安的样子;终:完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。
义军进逼京城,吓得朝廷官僚们惶惶不可终日,崇祯上吊,皇城禁军作鸟兽散。
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井水不犯河水 [ jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ ]
指互不干扰;界限分明;不相联系。
(1)你干你的,我干我的,咱们井水不犯河水。
(2)我和你井水不犯河水,凭什么和我争吵?
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男女授受不亲 [ nán nǚ shòu shòu bù qīn ]
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
李六如《六十年的变迁》第二章:“男女授受不亲,是我们中国几千年的礼教吧!”
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出淤泥而不染 [ chū yū ní ér bù rǎn ]
淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。
(1)她最值得人敬佩的是有出淤泥而不染的品格。
(2)古往今来,具有出淤泥而不染的品格的人不可计数。
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万变不离其宗 [ wàn biàn bù lí qí zōng ]
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
求夫辞有体要,万变而不离其宗。(清 谭献《明诗》)