拾人涕唾

形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”

点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

援笔一挥，文不加点。（明 洪楩《清平山堂话本 夔关姚卞吊诸葛》）

指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。

高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“王有龄跟他只是点头之交，也识不透他的身分。”

犹言众口一词。

《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”

迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。

蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）

宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗

心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”

形容极端恐惧。

比喻极其贪色的人。

熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”

鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。

正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）

面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。

洵是兽心人面，问袁公此意能知？清·洪楝园《悬嶴猿·诫猿》

率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。（章炳麟《革命之道德》）

数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。

相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录 裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。

杀害证人以毁灭口供。

为了防止凶手杀人灭口，目击证人正受警方严密保护。

善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

清·李绿园《歧路灯》第83回：“这善气迎人的光景，登时把一个诟淬场儿，换成了皆大欢喜世界。”

指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。

俗语说事在人为，只要你勤奋努力，一定能有所作为。

牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。

写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

骚人：原指《离骚》作者屈原及楚辞作者；后泛指诗人；墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。

或因写物创意而运思高妙，如骚人墨客，登高而赋。（《宣和画谱》卷十二）