顺天应人

shùn tiān yìng rén
应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
顺天应人

顺天应人读音

  • 读音:

    shùn tiān yìng rén

  • 注音:

    ㄕㄨㄣˋ ㄊ一ㄢ 一ㄥˋ ㄖㄣˊ

  • 解释:

    应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

  • 出处:

    《周易 革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”

  • 例子:

    孙中山《军人精神教育》:“此为今日顺天应人之事,志士仁人不可不勉。”

  • 用法:

    偏正式;作谓语、定语;常用于颂扬建立新的朝代。

  • 感情:

    顺天应人是中性词。

  • 近义:

    顺天从人

  • 英语:

    obey the will of Heaven and be in harmony with men

顺天应人成语接龙:

1
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

2
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

3
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

4
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

5
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

6
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

7
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

8
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

9
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

10
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

相关成语:

1
舍己从人 [ shě jǐ cóng rén ]

舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。

贤契不替令郎纳采,今反舍己从人,教老夫心中如何能安。(清 李汝珍《镜花缘》第十五回)

2
拾人涕唾 [ shí rén tì tuò ]

涕唾:鼻涕唾沫。比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。

3
兽心人面 [ shòu xīn rén miàn ]

面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。

洵是兽心人面,问袁公此意能知?清·洪楝园《悬嶴猿·诫猿》

4
率兽食人 [ shuài shòu shí rén ]

率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

日易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。(章炳麟《革命之道德》)

5
扫除天下 [ sǎo chú tiān xià ]

扫除:消除,肃清。肃清坏人,安定社会。

男子汉当以扫除天下为己任

6
山崩钟应 [ shān bēng zhōng yìng ]

比喻同类事物相感应。

清·黄宗羲《<范熊岩文集>序》:“先生不论友与未友,知其为名士,山崩钟应,便欲为之分痛。”

7
三人为众 [ sān rén wèi zhòng ]

数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

8
洒扫应对 [ sǎ sào yìng duì ]

洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

圣人之道,贯彻上下,自洒扫应对,以至均平天下,其事理一也。明 王廷相《慎言 作圣》

9
十人九慕 [ shí rén jiǔ mù ]

慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。

10
势倾天下 [ shì qīng tiān xià ]

形容权势极大,压倒一切人。

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