恬不知怪
tián bù zhī guài
恬不知怪读音
恬不知怪成语接龙：
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土：乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
相关成语：
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谈不容口 [ tán bù róng kǒu ]
犹言赞不绝口。
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天不绝人 [ tiān bù jué rén ]
天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
清·文康《儿女英雄传》第25回：“也是天不绝人，便遇见这义重恩深的伯父伯母和我师傅父女两人。”
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滔滔不断 [ tāo tāo bù duàn ]
比喻像流水一样连续不断。
我一心只想翡翠镯子，那知青钿妹妹同他们谈论算法，滔滔不断，再也说不完。清 李汝珍《镜花缘》第七十九回
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天不作美 [ tiān bù zuò měi ]
天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
林斤澜《海上仙山》：“可以怨天不作美，可以怪人为成灾。”
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贪心不足 [ tān xīn bù zú ]
贪得无厌，永不满足。
刘心武《钟鼓楼》第三章：“绝不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。”
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天不假年 [ tiān bù jiǎ nián ]
假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
丹晨《追念小钰》：“然而天不假年，他们却走得最早。”
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恬不为怪 [ tián bù wéi guài ]
恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。
因喻及高纲身为汉军，且为高其佩之子，世受国恩，乃有此等悖逆之事，恬不为怪。（清 叶廷琯《鸥陂渔话 附记编行堂集事》）
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倜傥不羁 [ tì tǎng bù jī ]
倜傥：洒脱，不拘束；羁：马笼头，比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放，不受拘束。
为人倜傥不羁，轻财尚义。（明 东鲁古狂生《醉醒石》第一回）
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天年不齐 [ tiān nián bù qí ]
谓命运和流年不相配合，以致运道不好。
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倜傥不群 [ tì tǎng bù qún ]
卓异不凡；出众。
余友毕怡庵，倜傥不群，豪纵自喜。清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》