主文谲谏
zhǔ wén jué jiàn
主文谲谏读音
主文谲谏成语接龙：
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谏争如流 [ jiàn zhēng rú liú ]
谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。
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流光易逝 [ liú guāng yì shì ]
形容时间过得极快。
胜会难逢，流光易逝。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回）
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逝将去汝 [ shì jiāng qù rǔ ]
诀别之辞。
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汝南晨鸡 [ rǔ nán chén jī ]
即汝南鸡。
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鸡不及凤 [ jī bù jí fèng ]
鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
谁说鸡不及凤，要从不同角度看待这个问题
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凤仪兽舞 [ fèng yí shòu wǔ ]
《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
而国子之教，乐乃专精。乐之至者，能使凤仪兽舞。清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》
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舞凤飞龙 [ wǔ fèng fēi lóng ]
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
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龙举云兴 [ lóng jǔ yún xīng ]
同“龙兴云属”。
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴：兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
相关成语：
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择主而事 [ zé zhǔ ér shì ]
事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
蔡东藩《五代史演义》第57回：“徒死无益，何若择主而事。”
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主情造意 [ zhǔ qíng zào yì ]
指为首的、主谋的人。
明·施耐庵《水浒传》第18回：“把白胜押到厅前，便将索子捆了，问他主情造意。”
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主客颠倒 [ zhǔ kè diān dǎo ]
比喻事物轻重大小颠倒了位置。
你这样做是主客颠倒
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质非文是 [ zhì fēi wén shì ]
徒有华美的外表，而无相应的实质。
宋·苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》：“质非文是终难久，脱冠还作扶犁叟。”
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直言极谏 [ zhí yán jí jiàn ]
①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
直说遭怨，直言遭忌，就为刺了别人的心——小之被人骂为‘臭嘴’，大之可以杀身。所以不折不扣的‘直言极谏’之臣，到底是寥寥可数的。朱自清《论老实话》
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自作主张 [ zì zuò zhǔ zhāng ]
指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
凡事总得回过他，就是多用些，也无话说，但不可自作主张。清 李宝嘉《活地狱》第八回
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主观主义 [ zhǔ guān zhǔ yì ]
由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。
章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“其实应教育的不是无辜被告而正是主观主义的审判人员自己。”
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自由主义 [ zì yóu zhǔ yì ]
主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观
邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“领导机关的放松领导和放任各种错误倾向的自由主义，都达到相当惊人程度。”
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强宾不压主 [ qiáng bīn bù yā zhǔ ]
强：强势。指客人应当让主人。
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一代风骚主 [ yī dài fēng sāo zhǔ ]
风骚：指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖。