掌上观文
zhǎng shàng guān wén
掌上观文读音
掌上观文成语接龙：
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文不加点 [ wén bù jiā diǎn ]
点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
援笔一挥，文不加点。（明 洪楩《清平山堂话本 夔关姚卞吊诸葛》）
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点头之交 [ diǎn tóu zhī jiāo ]
指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“王有龄跟他只是点头之交，也识不透他的身分。”
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
相关成语：
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谮下谩上 [ zèn xià mán shàng ]
谗毁下级，欺谩上级。
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毡上拖毛 [ zhān shàng tuō máo ]
毡为毛制，在毡上拖毛，则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。
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走为上计 [ zǒu wèi shàng jì ]
遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。
明·施耐庵《水浒传》第18回：“却才宋押司也教我们走为上计，却是走那里去好？”
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主文谲谏 [ zhǔ wén jué jiàn ]
主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
清·钱谦益《宋比玉过访虞山》：“突兀长篇赋荔支，主文谲谏起人思。”
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侏儒观戏 [ zhū rǔ guān xì ]
比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
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质非文是 [ zhì fēi wén shì ]
徒有华美的外表，而无相应的实质。
宋·苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》：“质非文是终难久，脱冠还作扶犁叟。”
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坐观成败 [ zuò guān chéng bài ]
坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。
吾想西伯侯姬昌自在安然，违避旨意，按兵不动，坐观成败，真是可恨。（明 许仲琳《封神演义》第二回）。
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主观主义 [ zhǔ guān zhǔ yì ]
由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。
章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“其实应教育的不是无辜被告而正是主观主义的审判人员自己。”
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作壁上观 [ zuò bì shàng guān ]
壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。
我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手作壁上观的。（鲁迅《两地书 七》）
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走马上任 [ zǒu mǎ shàng rèn ]
官员到职上任。指开始担任某项职务。
你看他那种走马上任的神气，你就可以知道他是一位全然不懂教育的外行乃至老腐败。（郭沫若《少年时代 反正前后》）