爱民如子
ài mín rú zǐ
爱民如子读音
爱民如子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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爱钱如命 [ ài qián rú mìng ]
某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个爱钱如命的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》）
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爱人好士 [ ài rén hào shì ]
爱护、重视人才。
“战国四公子”之一的信陵君有“爱人好士”的美称
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爱人利物 [ ài rén lì wù ]
爱护人民，力求有利于人民。
而终归于禁暴戢乱、爱人利物而不可掩者，其本领宏大开阔故也。（宋 陈亮《又乙巳春书之一（答朱熹）》）
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爱人以德 [ ài rén yǐ dé ]
德：德行。按照道德标准去爱护人。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“但胡雪岩却执意要推崇左宗棠，便有爱人以德的一个名叫张爱晖的清客，提出规劝。”
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爱日惜力 [ ài rì xī lì ]
珍惜时间，不虚掷精力。
《周书·萧圆肃传》：“朝读百篇，乙夜乃寐，爱日惜力，寸阴无弃。”
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爱如己出 [ ài rú jǐ chū ]
像对待亲生子女那样地爱护。
她出世半岁，就丧了父亲，一岁半时，就随母来到邓家。母亲自然是爱的，后父也爱如己出。（沈从文《死水微澜》第二部分）
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爱如珍宝 [ ài rú zhēn bǎo ]
形容十分喜欢。
曲波《林海雪原》：“天保佑他在五十岁那年上生下了一个小女孩，老夫妇爱如珍宝。”
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爱素好古 [ ài sù hào gǔ ]
指爱好朴质，不趋时尚。
清·黄丕烈《<嵇康集>跋》：“俾知爱素好古，昔有其人。”
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爱憎分明 [ ài zēng fēn míng ]
憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
他很困惑，也很痛苦，想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人“闲话”。（陈若曦《耿尔在北京》）
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安堵如故 [ ān dǔ rú gù ]
堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
当涂、徽州、得以安堵如故，皆先生一谑之力也。（清 张岱《王谑庵先生传》）