爱人好士
ài rén hào shì爱人好士读音
爱人好士成语接龙:
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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爱人利物 [ ài rén lì wù ]
爱护人民,力求有利于人民。
而终归于禁暴戢乱、爱人利物而不可掩者,其本领宏大开阔故也。(宋 陈亮《又乙巳春书之一(答朱熹)》)
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爱人以德 [ ài rén yǐ dé ]
德:德行。按照道德标准去爱护人。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“但胡雪岩却执意要推崇左宗棠,便有爱人以德的一个名叫张爱晖的清客,提出规劝。”
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爱日惜力 [ ài rì xī lì ]
珍惜时间,不虚掷精力。
《周书·萧圆肃传》:“朝读百篇,乙夜乃寐,爱日惜力,寸阴无弃。”
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爱如己出 [ ài rú jǐ chū ]
像对待亲生子女那样地爱护。
她出世半岁,就丧了父亲,一岁半时,就随母来到邓家。母亲自然是爱的,后父也爱如己出。(沈从文《死水微澜》第二部分)
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爱如珍宝 [ ài rú zhēn bǎo ]
形容十分喜欢。
曲波《林海雪原》:“天保佑他在五十岁那年上生下了一个小女孩,老夫妇爱如珍宝。”
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爱素好古 [ ài sù hào gǔ ]
指爱好朴质,不趋时尚。
清·黄丕烈《<嵇康集>跋》:“俾知爱素好古,昔有其人。”
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爱憎分明 [ ài zēng fēn míng ]
憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。
他很困惑,也很痛苦,想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人“闲话”。(陈若曦《耿尔在北京》)
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矮人观场 [ ǎi rén guān cháng ]
场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
最有识见之客,亦作矮人观场。清·李渔《闲情偶寄·演习·选剧》
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矮人看戏 [ ǎi rén kàn xì ]
矮子挤在站着的人群里看戏;看不真切;只好随声附和。
你应该有自己独立的见解,不能像矮人看戏那样,人云亦云。
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爱才若渴 [ ài cái ruò kě ]
才:贤才,人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样,形容十分珍惜人才。
他们发现了佳人并非因为‘爱才若渴’而做婊子的,佳人只为的是钱。(鲁迅《上海文艺之一瞥》)