尺有所短

chǐ yǒu suǒ duǎn
比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。
尺有所短

尺有所短读音

  • 读音:

    chǐ yǒu suǒ duǎn

  • 注音:

    ㄔˇ 一ㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄉㄨㄢˇ

  • 解释:

    比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

  • 出处:

    南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。”

  • 例子:

    比喻又自然存在它的‘尺有所短’之处,任何比喻都仅仅是对比之中的一点罢了。秦牧《<艺海拾贝>跋》

  • 用法:

    作宾语、定语;指事物都有短处。

  • 感情:

    尺有所短是中性词。

  • 近义:

    尺有所短,寸有所长

尺有所短成语接龙:

1
短中取长 [ duǎn zhōng qǔ cháng ]

指于一般中选择比较好的。

2
长七短八 [ cháng qī duǎn bā ]

指事情的头绪。

3
八万四千 [ bā wàn sì qiān ]

本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。宋·陆游《醉歌》

4
千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]

指好邻居的难得可贵。

5
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

6
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

7
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

8
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

9
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

10
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

相关成语:

1
粗中有细 [ cū zhōng yǒu xì ]

表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心。

《三国演义》中的张飞是一个粗中有细的大将。

2
寸有所长 [ cùn yǒu suǒ cháng ]

寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

西汉·司马迁《史记·白起王翦列传赞》:“鄙语曰:‘尺有所短,寸有所长’。白起料敌合变,出奇无穷。”

3
长吁短叹 [ cháng xū duǎn tàn ]

吁:叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。

少可有一万声长吁短叹 ,五千遍捣枕槌床。(元 王实甫《西厢记》一本二折)

4
长话短说 [ cháng huà duǎn shuō ]

要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。

高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“我们现在长话短说,胡老板这方面,你到底怎样?”

5
垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ]

垂:东西的一头向下;涎:口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红;并极想弄到手的贪婪样子。

对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗,挤眉弄眼的希望吃些……。(老舍《赵子曰》第三章)

6
畅所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。

还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;教授有教授的架子,不能畅所欲言。(鲁迅《而已集 读书杂谈》)

7
绰绰有余 [ chuò chuò yǒu yú ]

绰绰:宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕;用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。

这寓所起先原是两人同住的,今去了魏撰之,房舍尽有,就安寓那闻俊卿主仆三人,还绰绰有余。(明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七)

8
错落有致 [ cuò luò yǒu zhì ]

致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。

颐和园的山水长廊、亭台楼阁,错落有致。

9
道长争短 [ dào cháng zhēng duǎn ]

见“道长论短”。

10
敌王所忾 [ dí wáng suǒ kài ]

谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

尔诸将尚迪果毅,一乃心力,各以其兵,敌王所忾。《宋史·度宗纪》

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