被褐怀珠
pī hè huái zhū
被褐怀珠读音
被褐怀珠成语接龙：
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珠光宝气 [ zhū guāng bǎo qì ]
形容衣服、饰物华丽、光采四射。珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光采。
鲁迅《准风月谈 难得糊涂》：“这光芒要是只在字和词，那大概像古墓里的贵妇人似的，满身都是珠光宝气了。”
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气义相投 [ qì yì xiāng tóu ]
谓志趣、情谊互相投合。
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投之豺虎 [ tóu zhī chái hǔ ]
投：扔。指将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝
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虎不食儿 [ hǔ bù shí ér ]
老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。
大家都知道虎不食儿，你却忍心伤害自己的亲生儿子
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儿大不由娘 [ ér dà bù yóu niáng ]
由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主。
儿大不由娘，我也没办法了
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由中之言 [ yóu zhōng zhī yán ]
出自内心的话。指说话诚恳。
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
相关成语：
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剖蚌求珠 [ pōu bàng qiú zhū ]
将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。
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被发文身 [ pī fà wén shēn ]
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
禹入裸国，被发文身，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。（章炳麟《驳康有为论革命书》）
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被发左衽 [ pī fà zuǒ rèn ]
被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
或被发左衽，奋迅泥滓。（晋 潘岳《西征赋》）
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被发缨冠 [ pī fà yīng guàn ]
来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然，何被发缨冠如此耶？（严复《救亡决论》）
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潜濡默被 [ qián rú mò bèi ]
犹潜移默化。
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青紫被体 [ qīng zǐ pī tǐ ]
青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
青紫虽被体，不如早还乡。（唐 杜甫《夏夜叹》诗）
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穷鸟入怀 [ qióng niǎo rù huái ]
穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
穷鸟入怀，仁人所悯，况死士归我，当弃之乎！（北齐 颜之推《颜氏家训 省事》）
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柔远怀迩 [ róu yuǎn huái ěr ]
怀柔远方，安抚内地。
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柔远怀来 [ róu yuǎn huái lái ]
安抚边远地区，怀柔归附者。
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柔远绥怀 [ róu yuǎn suí huái ]
安抚远方归顺者。怀，归附。