异口同音
yì kǒu tóng yīn
异口同音读音
异口同音成语接龙：
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音信杳无 [ yīn xìn yǎo wú ]
没有一点消息。
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无一不备 [ wú yī bù bèi ]
谓样样齐全。
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备位充数 [ bèi wèi chōng shù ]
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
蔡东藩《五代史演义》第五回：“隆演不过备位充数，毫无主意。”
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数一数二 [ shǔ yī shǔ èr ]
不数第一；也数第二。形容突出。
他的学习成绩在班里是数一数二的。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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异端邪说 [ yì duān xié shuō ]
邪说：有害的学说。异端：不符合正统的思想或理论。与正统的思想不相容的主观或学说。
哥白尼的太阳系学说，曾被当时的宗教势力看成是异端邪说，受到野蛮的压制。
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音容宛在 [ yīn róng wǎn zài ]
仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
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异途同归 [ yì tú tóng guī ]
途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。
丰子恺《我与弘一法师》：“太虚法师与弘一法师，异途同归，各成正果。”
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一口两匙 [ yī kǒu liǎng chí ]
比喻贪多。
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贻人口实 [ yí rén kǒu shí ]
贻：给；口实：话柄；即可让人利用的口实。指做事说话不小心；给人留下话柄。
尽管有理，但切不可感情用事，做出过火的事情来，那样反倒会贻人口实。
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牙白口清 [ yá bái kǒu qīng ]
比喻说话清楚。
怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法，说道：“姐姐，这事要爹妈作主，怎生的只管问起妹子来？”（清 文康《儿女英雄传》第九回）
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掩口葫芦 [ yǎn kǒu hú lú ]
捂着嘴笑。
冯玉祥《我的生活》第16章：“我还不免掩口葫芦，想不到我竟然闹了这么一场笑话。”
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一轨同风 [ yī guǐ tóng fēng ]
车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
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一体同心 [ yī tǐ tóng xīn ]
一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
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一辞同轨 [ yī cí tóng guǐ ]
犹众口一词。所有的人都说同样的话。