起死人肉白骨
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨读音
起死人肉白骨成语接龙:
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骨化形销 [ gǔ huà xíng xiāo ]
谓死亡。
只恨浮生短,忆当年邓尉(谓石瞿),骨化形销。《艺风堂友朋书札·刘炳照〈致缪荃孙〉(十二)》
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销声匿影 [ xiāo shēng nì yǐng ]
见“销声避影”。
梁启超《中国专制政治进化史论》:“其暗潮波折,屡起屡伏,更历千年,然后销声匿影以至于尽也。”
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影不离灯 [ yǐng bù lí dēng ]
影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密。
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灯台不自照 [ dēng tái bù zì zhào ]
照:光线射到。比喻人难明自己的短处。
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照人肝胆 [ zhào rén gān dǎn ]
比喻以赤诚相见。
无数的血汗,凝成了照人肝胆的星辰。郭小川《中国的秋天》诗
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胆丧魂惊 [ dǎn sàng hún jīng ]
同“胆裂魂飞”。
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惊世绝俗 [ jīng shì jué sú ]
谓卓绝特异,使世人震动。
他在这次研讨会上发表了惊世绝俗的观点
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俗下文字 [ sú xià wén zì ]
指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
明·徐渭《<胡公文集>序》:“至于应事作俗下文字,下笔令人惭,小惭者人以为小好,大惭者即必以为大好。”
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字夹风霜 [ zì jiā fēng shuāng ]
夹:夹杂、搀杂。字句里夹杂着风霜。比喻文章森严而有力。
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霜凋夏绿 [ shuāng diāo xià lǜ ]
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
相关成语:
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人人得而诛之 [ rén rén dé ér zhū zhī ]
得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
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如入无人之境 [ rú rù wú rén zhī jìng ]
境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。
一辆汽车飞驰在又宽又平的高速公路上,真是如入无人之境。
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死马当活马医 [ sǐ mǎ dāng huó mǎ yī ]
比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
梁启超《新中国未来记》第三回:“哥哥所言,我也细细想过多次,但我的政策,全是俗话说的,死马当活马医!”
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乌头白马生角 [ wū tóu bái mǎ shēng jiǎo ]
比喻不可能出现的事。
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死无葬身之地 [ sǐ wú zàng shēn zhī dì ]
死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。
明 凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷:“与夫同心合计,弄得尼姑死无葬身之地,果是快心。”
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求人不如求己 [ qiú rén bù rú qiú jǐ ]
仰求别人,不如自己努力。
清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“俗语说的好:‘求人不如求己。’说不得姐姐担个不是。”
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君子成人之美 [ jūn zǐ chéng rén zhī měi ]
君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚的人成全别人的好事。
高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“包在我身上,君子成人之美,我马上就去。”
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不自由,毋宁死 [ bù zì yóu,wù nìng sǐ ]
毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死。
哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道:“不自由,毋宁死”,……(清 梁启超《新中国未来记》第三回)
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眼中钉,肉中刺 [ yǎn zhōng dīng,ròu zhōng cì ]
眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。
清·石玉昆《小五义》第55回:“除了他们眼中钉,肉中刺,从此没人讹诈,愿给多少就多少。”
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人心齐,泰山移 [ rén xīn qí,tài shān yí ]
只要大家一心,就能发挥出极大的力量。
俗话说:人心齐,泰山移,我们一定能成功的