死伤相藉
sǐ shāng xiāng jí死伤相藉读音
死伤相藉成语接龙:
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藉草枕块 [ jiè cǎo zhěn kuài ]
藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。
贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。(清 曹雪芹《红楼梦》第六十四回)
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块儿八毛 [ kuài ér bā máo ]
一元钱或不足一元钱。指小钱。
王朔《你不是一个俗人》:“看见那要饭的,明知道是骗钱,家里小洋楼都盖起来了,还忍不住给个块儿八毛的。”
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毛举细事 [ máo jǔ xì shì ]
毛举:列举琐碎的事情。烦琐地列举细小事情,加以责难或攻击。
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
相关成语:
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死声咷气 [ sǐ shēng huó qì ]
大声嘶喊、哭叫。
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死生未卜 [ sǐ shēng wèi bǔ ]
卜:预料,猜测。是生是死还不知道。
清·无名氏《说呼全传》第11回:“俺现在难中,死生未卜,且自漂泊山河,行止莫考,岂可耽误令妹的终身?”
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生死荣辱 [ shēng sǐ róng rǔ ]
生存与死亡,荣耀和耻辱。
邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》:“他忘记了个人的生死荣辱和健康,没有一天停止过自己的工作。”
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守死善道 [ shǒu sǐ shàn dào ]
用生命保护道的完善。
《旧唐书·褚逆良等传论》:“而韩、来诸公,可谓守死善道,求福不回者焉。”
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身死名辱 [ shēn sǐ míng rǔ ]
辱:玷辱。人死了声誉还受到了玷辱。
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睡生梦死 [ shuì shēng mèng sǐ ]
整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。
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束手就死 [ shù shǒu jiù sǐ ]
束:捆绑。捆起手来等死。
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生死苦海 [ shēng sǐ kǔ hǎi ]
佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。
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生死轮回 [ shēng sǐ lún huí ]
轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。
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生死骨肉 [ shēng sǐ gǔ ròu ]
使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极深厚。
清·荑荻散人《玉娇梨》第11回:“今日得蒙老恩师始终覆庇,曲赐成全,真可谓生死骨肉。”