梁上君子
liáng shàng jūn zǐ
梁上君子读音
梁上君子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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朗朗上口 [ lǎng lǎng shàng kǒu ]
谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。
孙犁《关于散文创作的答问》：“中国古代散文名作，读之无不朗朗上口，易于背诵。”
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狼子野心 [ láng zǐ yě xīn ]
狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。
哪晓得这班降兵，本来原是游勇出身，狼子野心，哪里肯安安顿顿的守著规矩过日子，便渐渐的放肆起来。（清 张春帆《宦海》第八回）
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瞒上欺下 [ mán shàng qī xià ]
蒙骗上级，压迫下属和人民。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“现在做官的，哪个不是瞒上欺下，只会做喜鹊，不肯当乌鸦。”
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没上没下 [ méi shàng méi xià ]
不分尊卑长幼，没有礼貌。
张爱玲《连环套》：“这会子吃不了三天饱饭，就惯得她忘了本了，没上没下的！”
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目空馀子 [ mù kōng yú zǐ ]
见“目中无人”。
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目无馀子 [ mù wú yú zǐ ]
见“目中无人”。
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磨嘴皮子 [ mó zuǐ pí zǐ ]
说废话
熊召政《张居正》第四卷第四回：“万岁爷您给个底价，奴才去跟店家磨磨嘴皮子，看能不能砍下来。”
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毛头小子 [ máo tóu xiǎo zi ]
指年轻人。
他是没有经验的毛头小子
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目空余子 [ mù kōng yú zǐ ]
眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。
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母慈子孝 [ mǔ cí zǐ xiào ]
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
唐·苏安恒《请则天皇后复位于皇子疏》：“陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉。”