不随以止
bù suí yǐ zhǐ
不随以止读音
不随以止成语接龙：
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
相关成语：
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不贪为宝 [ bù tān wéi bǎo ]
表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“从吾所好，岂曰富而可求；有命存焉，当以不贪为宝。”
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不挑之祖 [ bù tiāo zhī zǔ ]
比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
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不祧之宗 [ bù tiāo zhī zōng ]
不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
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不同戴天 [ bù tóng dài tiān ]
戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
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不同流俗 [ bù tóng liú sú ]
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
庄绍光见萧昊轩气宇轩昂，不同流俗，也就着实亲近。（清 吴敬梓《儒林外史》第三十四回）
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不为已甚 [ bù wéi yǐ shèn ]
已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
那家人听了，倒道南令本不为已甚，不过大吏过严罢了。（清 黄小配《廿载繁华梦》第三十六回）
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不问皂白 [ bù wèn zào bái ]
比喻不分是非，不问情由。
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不猧不魀 [ bù wèng bù yuán ]
见“不尴不尬”。
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不习地土 [ bù xí dì tǔ ]
对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
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不習水土 [ bù xí shuǐ tǔ ]
不能适应某个地方的气侯、饮食等。