扼吭夺食
è gāng duó shí
扼吭夺食读音
扼吭夺食成语接龙：
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食不下咽 [ shí bù xià yàn ]
食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉，可是当伙计的都提心吊胆，食不下咽。（欧阳山《苦斗》七三）
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咽喉要地 [ yān hóu yào dì ]
一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
我们要尽快占领这块咽喉要地
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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扼吭拊背 [ è háng fǔ bèi ]
扼：用力掐着；吭：咽喉；拊：拍击。掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。
清·薛福成《代李伯相筹议日本改约暂宜缓允疏》：“厚集南北洋战舰，分拨出巡，为扼吭拊背之谋。”
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扼腕长叹 [ è wàn cháng tàn ]
用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
他只好扼腕长叹了
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恶衣粝食 [ è yī lì shí ]
粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
《元史·张懋传》：“懋恶衣粝食，率之以俭。”
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耳食之谈 [ ěr shí zhī tán ]
耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
此耳食之谈，引经断狱，当不如是。（清 阮葵生《茶余客话》卷六）
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饿虎扑食 [ è hǔ pū shí ]
饥饿的老虎扑向食物；比喻迅速地猛烈地向前冲去。
警察躲在罪犯的后边，趁其不备饿虎扑食，将罪犯摁倒在地，当场抓获。
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扼腕叹息 [ è wàn tàn xī ]
扼：握住；抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。
他这么快就离开了，真令人扼腕叹息。
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恶衣恶食 [ è yī è shí ]
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
君子忧道不忧贫，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）
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耳食之言 [ ěr shí zhī yán ]
耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。
鲁迅《不是信》：“虽然偶有些‘耳食之言’，又大抵是无关大体的事。”
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拊背搤吭 [ fǔ bèi hè kēng ]
按住脊背，拤住咽喉。比喻控制要害。语本《史记·刘敬叔孙通列传》：“夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”按，亢，同“吭”。
俄既东向并亚细亚诸国，而后拊背搤吭以薄英法，则其志可逞也。清·王韬《跋〈同送西吉甫文〉》
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负乘斯夺 [ fù chéng sī duó ]
语出《易·系辞上》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。
兼招讨使，权不为不重，若更加以甚高非常之宠，必起负乘斯夺之悔，所有宣抚副使恩命，实难祗受。宋·岳飞《辞宣抚副使札》