恶衣蔬食
è yī shū shí
恶衣蔬食读音
恶衣蔬食成语接龙：
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食不下咽 [ shí bù xià yàn ]
食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉，可是当伙计的都提心吊胆，食不下咽。（欧阳山《苦斗》七三）
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咽喉要地 [ yān hóu yào dì ]
一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
我们要尽快占领这块咽喉要地
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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恶直丑正 [ è zhí chǒu zhèng ]
嫉害正直的人。
章炳麟《菌说》：“若专以是非枉直相角，则天下皆恶直丑正者矣。”
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耳视目食 [ ěr shì mù shí ]
用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
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耳食之论 [ ěr shí zhī lùn ]
形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
清·赵翼《廿二史札记·新旧唐书》：“今人动谓新书过旧书远甚，此耳食之论也。”
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恶语中伤 [ è yǔ zhòng shāng ]
中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第三章：“攻击当朝，恶语中伤，其罪不容赦。”
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恶贯久盈 [ è guàn jiǔ yíng ]
贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。
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恶贯祸盈 [ è guàn huò yíng ]
贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。
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恶稔贯盈 [ è rěn guàn yíng ]
稔：成熟；贯盈：穿满了绳索，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。
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恶稔祸盈 [ è rěn huò yíng ]
稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。
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恶稔罪盈 [ è rěn zuì yíng ]
稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。
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恶言恶语 [ è yán è yǔ ]
指用狠毒的话骂人或说话
清 西周生《醒世姻缘传》第100回：“半个月不能起床，不惟没有了那些凶性，且是连恶言恶语都尽数变得没了。”