修辞立其诚
xiū cí lì qí chéng
修辞立其诚读音
修辞立其诚成语接龙：
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诚心实意 [ chéng xīn shí yì ]
见“诚心诚意”。
玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这一次也许他诚心实意想弥补自己的过失。”
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意中人 [ yì zhōng rén ]
心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。
钱钟书《围城》：“他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽。”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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耕者有其田 [ gēng zhě yǒu qí tián ]
耕者：种地的农民。指让农民获得自己的土地。
张贤亮《“不可说”》：“耕者有其田，劳者有其资。”
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亡立锥之地 [ wáng lì zhuī zhī dì ]
亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
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无所施其伎 [ wú suǒ shī qí jì ]
没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
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无所施其技 [ wú suǒ shī qí jì ]
没有办法施展其伎俩手段。
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无立锥之地 [ wú lì zhuī zhī dì ]
没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
南朝·宋·范晔《后汉书·郭丹传》：“君有四子，而无立锥之地。”
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无立足之地 [ wú lì zú zhī dì ]
没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
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宁可信其有 [ nìng kě xìn qí yǒu ]
宁：宁愿。宁愿相信它有。
清·吴趼人《九命奇冤》第16回：“这个宁可信其有，不可不提防他！”
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两雄不并立 [ liǎng xióng bù bìng lì ]
指两雄不能并容，必定相争斗兼并。
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爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
‘爱之欲其生，恶之欲其死。’卿何不容一宦官耶？明·罗贯中《三国演义》第115回
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不以辞害志 [ bù yǐ cí hài zhì ]
辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。