过河卒子
guò hé zú zǐ
过河卒子读音
过河卒子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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狗拿耗子 [ gǒu ná hào zǐ ]
比喻做外行事或多管闲事。
老舍《我这一辈子》：“人们都以为是‘狗拿耗子多管闲事’，有什么法子呢？”
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改过迁善 [ gǎi guò qiān shàn ]
改正错误，变成好的。指去恶就善。
蔡东藩《明史演义》第一回：“无非令顺帝恐惧修省，改过迁善。”
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广寒仙子 [ guǎng hán xiān zǐ ]
广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
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过犹不及 [ guò yóu bù jí ]
事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
据老夫看来：这是“过犹不及”。大约两耳过长，反觉没用。（清 李汝珍《镜花缘》第十四回）
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过江之鲫 [ guò jiāng zhī jì ]
比喻某种时兴的事物多得很。
孙犁《小说杂谈》：“比这部书淫秽得多的书，明清以来，如过江之鲫。”
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过眼云烟 [ guò yǎn yún yān ]
从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了，谁知过眼云烟，容易消歇。（明 凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十九）
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公子哥儿 [ gōng zǐ gē ér ]
指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。
见安公子那一番举动，早知他是不通世路艰难，人情利害的一个公子哥儿。（清 文康《儿女英雄传》第五回）
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过河拆桥 [ guò hé chāi qiáo ]
自己过了河；就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。
祥子受了那么多的累，过河拆桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。（老舍《骆驼祥子》十四）
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过意不去 [ guò yì bù qù ]
心里感到不安。
钱钟书《围城》：“他十分过意不去，一个个上前招呼。”
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供过于求 [ gōng guò yú qiú ]
供给的数量比需要的多。
季羡林《幽径悲剧》：“我的感情太多，总是供过于求。”