唯命是听

wéi mìng shì tīng
是命令就服从,不敢有半点违抗。
唯命是听

唯命是听读音

  • 读音:

    wéi mìng shì tīng

  • 注音:

    ㄨㄟˊ ㄇ一ㄥˋ ㄕˋ ㄊ一ㄥ

  • 解释:

    是命令就服从,不敢有半点违抗。

  • 出处:

    先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是听。”

  • 例子:

    那我不费俄顷的的迟疑,或许早就是唯命是听的。(郭沫若《革命春秋 创造十年》)

  • 用法:

    动宾式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

  • 感情:

    唯命是听是贬义词。

  • 近义:

    唯命是从

  • 英语:

    always do as one is told like wax in somebody\'s hand(do as one istold; be absolutely obedient)

  • 俄语:

    слушаться беспрекословно

唯命是听成语接龙:

1
听之任之 [ tīng zhī rèn zhī ]

任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。

见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。(毛泽东《反对自由主义》)

2
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

4
者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

6
之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

8
者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回

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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。

他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

相关成语:

1
文章憎命 [ wén zhāng zēng mìng ]

憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“不怪自己错了韵,反骂主司去取不公,叹自己文章憎命。”

2
唯邻是卜 [ wéi lín shì bǔ ]

指找住房应该选择邻居。

3
妄言妄听 [ wàng yán wàng tīng ]

妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。

妄言妄听,记而存之,非有所感也。(鲁迅《中国小说史略 清之拟晋唐小说及其支流》)

4
唯命是从 [ wéi mìng shì cóng ]

只要有命令就听从;形容完全服从命令。唯:唯独;命:命令。

尔本贵人,故重其值,但输券之后,当唯命是从,不得韦许。(明 邵景詹《觅灯因话 姚公子传》)

5
无是无非 [ wú shì wú fēi ]

没有是与不是。比喻空闲没有事情。

明·无名氏《宝光殿》第二折:“他故来仙人斗气,俺清闲无是无非。”

6
唯唯连声 [ wéi wéi lián shēng ]

唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。

船家唯唯连声,搭扶手,请上了船。(清 吴敬梓《儒林外史》第二十二回)

7
唯吾独尊 [ wéi wú dú zūn ]

见“唯我独尊”。

8
物是人非 [ wù shì rén fēi ]

东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

海岩《死于青春》:“物是人非,悲从中来。”

9
娓娓动听 [ wěi wěi dòng tīng ]

形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

她讲得娓娓动听,妹仔细听着忽而笑容满面,忽而愁眉双锁。(邹韬奋《我的母亲》)

10
亡命之徒 [ wáng mìng zhī tú ]

指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。

原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大,一手好枪法,能喝酒,是个不怕死的亡命之徒。(曲波《林海雪原》二八)

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