唯命是从

wéi mìng shì cóng
只要有命令就听从;形容完全服从命令。唯:唯独;命:命令。
唯命是从

唯命是从读音

  • 读音:

    wéi mìng shì cóng

  • 注音:

    ㄨㄟˊ ㄇ一ㄥˋ ㄕˋ ㄘㄨㄥˊ

  • 解释:

    只要有命令就听从;形容完全服从命令。唯:唯独;命:命令。

  • 出处:

    先秦 左丘明《左传 昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”

  • 例子:

    尔本贵人,故重其值,但输券之后,当唯命是从,不得韦许。(明 邵景詹《觅灯因话 姚公子传》)

  • 辨析:

    “从”,不能写作“重”。

  • 用法:

    动宾式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

  • 谜语:

    最听话的人

  • 感情:

    唯命是从是贬义词。

  • 近义:

    百依百顺

  • 反义:

    桀骜不驯

  • 英语:

    be absolutely obedient

  • 俄语:

    беспрекословно следовать приказам

唯命是从成语接龙:

1
从一以终 [ cóng yī yǐ zhōng ]

从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主。

2
终其天年 [ zhōng qí tiān nián ]

终:结束。天年:人的自然寿命。指年老而死。

3
年丰岁稔 [ nián fēng suì rěn ]

稔:庄稼成熟。年成好,庄稼大丰收。

4
稔恶不悛 [ rěn è bù quān ]

长期作恶而不悔改。

按诸公皆一时名硕,用之多不尽其材,而稔恶不悛如汪鋐者,乃持权久任如此。明 沈德符《野获编 吏部一 屡兼二品正卿》

6
不一而足 [ bù yī ér zú ]

足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。

两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,不一而足。(清 刘鹗《老残游记》第十一回)

7
足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]

脚在上,头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。

8
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

9
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

10
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

相关成语:

1
无是无非 [ wú shì wú fēi ]

没有是与不是。比喻空闲没有事情。

明·无名氏《宝光殿》第二折:“他故来仙人斗气,俺清闲无是无非。”

2
恶恶从短 [ wù wù cóng duǎn ]

比喻对人所做的坏事,不十分苛责。

3
唯唯连声 [ wéi wéi lián shēng ]

唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。

船家唯唯连声,搭扶手,请上了船。(清 吴敬梓《儒林外史》第二十二回)

4
唯吾独尊 [ wéi wú dú zūn ]

见“唯我独尊”。

5
物是人非 [ wù shì rén fēi ]

东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

海岩《死于青春》:“物是人非,悲从中来。”

6
亡命之徒 [ wáng mìng zhī tú ]

指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。

原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大,一手好枪法,能喝酒,是个不怕死的亡命之徒。(曲波《林海雪原》二八)

7
为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ]

请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

只是这种居高临下,为民请命的怜愍态度,在现在已无多少价值可言罢了。(朱自清《“熬波图”》)

8
惟利是图 [ wéi lì shì tú ]

一心为利,别的什么都不顾。

富自何来?每见贪酷小人,惟利是图,不过使这几家治下百姓卖儿贴妇,充其囊橐,此真狼心狗行之徒!明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十

9
文从字顺 [ wén cóng zì shùn ]

文句通顺、用词妥贴。从、顺:妥贴、通顺。

这贾家呢,第二个儿子今年廿四岁,在家读书,人也长得清清秀秀的,笔下也还文从字顺。(清 刘鹗《老残游记》第十五回)

10
唯我独尊 [ wéi wǒ dú zūn ]

认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。

孤家看来,朝里朝外,唯我独尊。(元 无名氏《连环计》第一折)

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