熊罴入梦
xióng pí rù mèng
熊罴入梦读音
熊罴入梦成语接龙：
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
相关成语：
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先入之见 [ xiān rù zhī jiàn ]
指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
我们常不免有一种先入之见，看见讽刺作品就觉得这不是文学上的正路，因为我们先就以为讽刺并不是美德。
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小德出入 [ xiǎo dé chū rù ]
小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
有时到了兴会淋漓的时节，就难免有些小德出入。清 文康《儿女英雄传》第三十回
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陷入僵局 [ xiàn rù jiāng jú ]
指僵持的局面。
由于对方毫无诚意，使贸易谈判陷入僵局。
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熊熊烈火 [ xióng xióng liè huǒ ]
熊熊：形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈。
消防战士面对熊熊烈火没有丝毫畏惧
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先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ]
指先听进的话或先获得的印象；往往在头脑中占主导地位；以后再遇到不同的意见时；就不容易接受。
见长幼尊卑之节有一定不易之理，先入为主，故后起之私心，终有所顾忌而不敢逞。（清 阮葵生《茶余客话》卷七）
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想入非非 [ xiǎng rù fēi fēi ]
非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
当下想入非非，一头说一头要弄计赚骗缪寄萍的书。（清 黄小配《大马扁》第二回）
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一场春梦 [ yī chǎng chūn mèng ]
比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
当日来时是何等样精力强壮，那知如今老迈龙钟，如同一场春梦。（清 李汝珍《镜花缘》第九十九回）
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诱敌深入 [ yòu dí shēn rù ]
诱：引诱。引诱敌人深深地进入我方利于围歼的地区。
这次我军的辙退只为了诱敌深入，目的是为了一举歼灭敌人。
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英雄入彀 [ yīng xióng rù gòu ]
入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。
英雄尽入彀，帝王心始快。（清 黄遵宪《杂感》诗）
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羊入虎群 [ yáng rù hǔ qún ]
比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。