羊入虎群
yáng rù hǔ qún
羊入虎群读音
羊入虎群成语接龙：
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群分类聚 [ qún fēn lèi jù ]
聚：聚集。指同类的事物聚合在一起，不同的事物以类区分。
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聚众滋事 [ jù zhòng zī shì ]
聚集了一伙人到处惹事；制造纠纷。
他们爱聚众滋事，影响极坏。
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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邑犬群吠 [ yì quǎn qún fèi ]
邑：乡邑。乡邑的狗群起吠叫。比喻庸人对不理解的观点进行群起攻击。
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引狗入寨 [ yǐn gǒu rù zhài ]
犹言引狼入室。
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一虎不河 [ yī hǔ bù hé ]
《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。
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鱼贯而入 [ yú guàn ér rù ]
像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。
众才女除卞、孟两家姊妹在后，其余都是按名鱼贯而入。（清 李汝珍《镜花缘》第六十七回）
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羊入虎口 [ yáng rù hǔ kǒu ]
羊落到了虎口里。比喻落入险境，有死无生
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与虎谋皮 [ yǔ hǔ móu pí ]
和老虎商量；要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事；绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益；纯属幻想。
要日本帝国主义放弃侵华野心，无异于与虎谋皮。
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引狼入室 [ yǐn láng rù shì ]
引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。
再娶者，皆引狼入室耳，况将于野合逃窜中求贤妇哉。（清 蒲松龄《聊斋志异 黎氏》）
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羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ]
原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。
前面弯弯曲曲，尽是羊肠小道，岔路甚多，甚难分辨。（清 李汝珍《镜花缘》第四十九回）
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由浅入深 [ yóu qiǎn rù shēn ]
从浅到深。
毛泽东《实践论》：“对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”
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引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ]
胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。秦牧《虾趣》