一场春梦

yī chǎng chūn mèng
比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
一场春梦

一场春梦读音

  • 读音:

    yī chǎng chūn mèng

  • 注音:

    一 ㄔㄤˇ ㄔㄨㄣ ㄇㄥˋ

  • 解释:

    比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

  • 出处:

    唐 卢延让《哭李郢端公》:“诗侣酒徒销散尽,一场春梦越王城。”

  • 例子:

    当日来时是何等样精力强壮,那知如今老迈龙钟,如同一场春梦。(清 李汝珍《镜花缘》第九十九回)

  • 用法:

    偏正式;作宾语;含贬义。

  • 感情:

    一场春梦是贬义词。

  • 近义:

    过眼烟云

  • 俄语:

    необычная мечтá(напрáсный)

一场春梦成语接龙:

1
梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]

原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)

相关成语:

1
一了百当 [ yī liǎo bǎi dàng ]

指办事妥当、彻底。

清·西周生《醒世姻缘传》第16回:“恃了有这个‘一了百当’的儿子,也可以不用那个邢皋门。”

2
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一点点肤浅的见解。表示谦虚。

本书所谈的,不过是自己在学习和写作过程中的一得之见,不一定很正确。(秦牧《艺海拾贝 新版前记》)

3
一索得男 [ yī suǒ dé nán ]

旧时指头胎生子。

清·许奉恩《里乘》第二卷:“兹以正月初吉,一索得男。”

4
一张一弛 [ yī zhāng yī chí ]

张:紧张;拉紧弓弦;弛:松弛;放松弓弦。相传周文王和周武王处理政事像使用弓弩一样;有拉紧的时候;有放松的时候。用来比喻工作的紧松、生活的劳逸要合理安排;适当地调节。

学习和工作应该有节奏,一张一弛,有劳有逸,这样才能提高效率。

5
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比喻评论人物的好坏。

6
一箭上垛 [ yī jiàn shàng duò ]

比喻说话做事一次就成功。

清·西周生《醒世姻缘传》第38回:“你今才十六岁,正是读书的时节,没有都一箭上垛罢!”

7
一字不苟 [ yī zì bù gǒu ]

形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。

朱自清《公园》:“说到后来,嗓子沙了,还是一字不苟的喊下去。”

8
一星半点 [ yī xīng bàn diǎn ]

形容极少。

她是个干净利索的人,家里让她收拾得连一星半点的灰尘都没有。

9
一致百虑 [ yī zhì bǎi lǜ ]

一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。

宋·朱熹《朱子语类》第76卷:“却说同归殊途,一致百虑。”

10
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