骚人雅士
sāo rén yǎ shì
骚人雅士读音
骚人雅士成语接龙：
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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骚人逸客 [ sāo rén yì kè ]
同“骚人墨客”。
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骚翁墨客 [ sāo wēng mò kè ]
同“骚人墨客”。
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杀人如草 [ shā rén rú cǎo ]
形容杀人多，极轻视人命。
鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》：“同胞张献忠杀人如草。”
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杀人如蓺 [ shā rén rú yì ]
见“杀人如麻”。
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杀人如蒿 [ shā rén rú hāo ]
见“杀人如麻”。
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杀人盈野 [ shā rén yíng yě ]
被杀死的人布满原野。形容杀人极多。
战争已经远去，那种杀人盈野的场面再也不会重演了
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善马熟人 [ shàn mǎ shú rén ]
良马与武艺精熟的勇士。
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顺水人情 [ shùn shuǐ rén qíng ]
利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。
周立波《山乡巨变》上卷：“他天天都要回去睡，落得做一个顺水人情。”
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视若路人 [ shì ruò lù rén ]
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视若路人，至饥饱寒温，无可告语。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录六》
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世道人心 [ shì dào rén xīn ]
社会的风气，人们的思想。
有一个高僧在沙漠中修行，忽然想到亚历山大府的名妓泰绮思，是一个贻害世道人心的人物。（鲁迅《且介亭杂文二集 “京派”和“海派”》