杀人如蒿
shā rén rú hāo
杀人如蒿读音
杀人如蒿成语接龙：
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蒿目时艰 [ hàng mù shí jiān ]
蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
先本是台湾的臬台，因蒿目时艰，急流勇退，威毅伯笃念故旧，派了这个清闲的差使。（清 曾朴《孽海花》第三十回）
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艰深晦涩 [ jiān shēn huì sè ]
艰深：文辞深奥难懂；晦涩：意义隐晦，不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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杀人盈野 [ shā rén yíng yě ]
被杀死的人布满原野。形容杀人极多。
战争已经远去，那种杀人盈野的场面再也不会重演了
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杀身报国 [ shā shēn bào guó ]
不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
元·曾瑞《哨遍·羊诉冤》：“舍命于家，就死成仁，杀身报国。”
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杀身成义 [ shā shēn chéng yì ]
犹言杀身成仁。
《北史·崔鉴崔模等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”
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杀一利百 [ shā yī lì bǎi ]
见“杀一砺百”。
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杀一砺百 [ shā yī lì bǎi ]
犹言杀一儆百。
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杀衣缩食 [ shài yī suō shí ]
犹节衣缩食。
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善马熟人 [ shàn mǎ shú rén ]
良马与武艺精熟的勇士。
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顺水人情 [ shùn shuǐ rén qíng ]
利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。
周立波《山乡巨变》上卷：“他天天都要回去睡，落得做一个顺水人情。”
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视死如归 [ shì sǐ rú guī ]
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
我们已经是视死如归，我们大踏步地走着我们的大路。郭沫若《如火如荼的恐怖》诗
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视死如饴 [ shì sǐ rú yí ]
指甘心死去。
清·徐岳《琼枝曼仙记》：“琼枝曼仙一娼耳，奋不顾身，视死如饴，不更贤于忠臣义士之所为耶？”