拔葵啖枣
bá kuí dàn zǎo拔葵啖枣读音
拔葵啖枣成语接龙:
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啖以甘言 [ dàn yǐ gān yán ]
啖:引诱;甘:甜。用甜言蜜语去引诱人。
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂,议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
相关成语:
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拔丁抽楔 [ bá dīng chōu xiē ]
拔出钉子,抽掉楔子。比喻解除困难。
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拔葵去织 [ bá kuí qù zhī ]
比喻做官的不与人民争利。
非谓拔葵去织,且欲省息纷纭。(《梁书、徐勉传》)
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不拔一毛 [ bù bá yī máo ]
形容非常吝啬。
墨子之学术贵俭,虽天下以我为不拔一毛不恤也。明·李贽《孔明为后主写申韩管子六韬》
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拔本塞原 [ bá běn sè yuán ]
本:树根;原:根源。比喻背弃根本,或铲除事物发生的根源。
章炳麟《儒求真论》:“遂以此为拔本塞原之义,而万物之情状大著。”
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拔茅连茹 [ bá máo lián rú ]
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
袁既病死,黎、段登台,拔茅连茹,弹冠相庆,徐遂入任为院秘书长。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十九回)
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拔十失五 [ bá shí shī wǔ ]
指选拔人才而失其半数。
唐·赵蕤《反经·是非》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈代教,使有志者自励,不亦可乎?”
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拔毛连茹 [ bá máo lián rú ]
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去,拔毛连茹,头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。梁实秋《中年》
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拔毛济世 [ bá máo jì shì ]
指受轻微损失而能有利于世人。
只“平生几两屐”细味之亦疏;而“拔毛济世”事,尤牵强可笑。以予观之,此乃俗子谜也,何足为诗哉!金·王若虚《滹南诗话》卷三
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拔山扛鼎 [ bá shān gāng dǐng ]
拔:拔起来。扛:两手举起。鼎:古代用以烹煮的器皿;多为青铜铸造而成;是非常重的器物。拔起大山;举起鼎。形容力大无比。
汉祖入关破秦而楚后之拔山扛鼎,力大过人。(宋 邵雍《皇极经世绪言》第二卷)
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拔苗助长 [ bá miáo zhù zhǎng ]
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法,无异于拔苗助长。