拔葵去织
bá kuí qù zhī
拔葵去织读音
拔葵去织成语接龙：
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织当访婢 [ zhī dāng fǎng bì ]
比喻办事应该向内行请教。
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婢作夫人 [ bì zuò fū rén ]
婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
不过偶尔学着写，正是婢作夫人，那里及得到大哥什一。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回）
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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不拔一毛 [ bù bá yī máo ]
形容非常吝啬。
墨子之学术贵俭，虽天下以我为不拔一毛不恤也。明·李贽《孔明为后主写申韩管子六韬》
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拔本塞原 [ bá běn sè yuán ]
本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源。
章炳麟《儒求真论》：“遂以此为拔本塞原之义，而万物之情状大著。”
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拔茅连茹 [ bá máo lián rú ]
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
袁既病死，黎、段登台，拔茅连茹，弹冠相庆，徐遂入任为院秘书长。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十九回）
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拔十失五 [ bá shí shī wǔ ]
指选拔人才而失其半数。
唐·赵蕤《反经·是非》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈代教，使有志者自励，不亦可乎？”
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拔毛连茹 [ bá máo lián rú ]
比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。梁实秋《中年》
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拔毛济世 [ bá máo jì shì ]
指受轻微损失而能有利于世人。
只“平生几两屐”细味之亦疏；而“拔毛济世”事，尤牵强可笑。以予观之，此乃俗子谜也，何足为诗哉！金·王若虚《滹南诗话》卷三
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不如归去 [ bù rú guī qù ]
杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
杜鹃，其鸣若曰不如归去。（明 李时珍《本草纲目 禽部》）
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拔山扛鼎 [ bá shān gāng dǐng ]
拔：拔起来。扛：两手举起。鼎：古代用以烹煮的器皿；多为青铜铸造而成；是非常重的器物。拔起大山；举起鼎。形容力大无比。
汉祖入关破秦而楚后之拔山扛鼎，力大过人。（宋 邵雍《皇极经世绪言》第二卷）
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拔苗助长 [ bá miáo zhù zhǎng ]
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于拔苗助长。
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不能自拔 [ bù néng zì bá ]
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
其既入世也，又复受此感染焉。虽有贤智，亦不能自拔。（清 梁启超《小说与群治之关系》）