道远知骥，世伪知贤
dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián
道远知骥，世伪知贤读音
道远知骥，世伪知贤成语接龙：
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贤人君子 [ xián rén jūn zǐ ]
指有才有德的人。
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
相关成语：
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人而无信，不知其可 [ rén ér wú xìn，bù zhī qí kě ]
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
列位呵，“人而无信，不知其可。”你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。（明 吴承恩《西游记》第一回）
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人无远虑，必有近忧 [ rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu ]
虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“人无远虑，必有近忧，如今已经三月下旬了，转眼‘五荒六月’，家家要应付眼前。”
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不知人间有羞耻事 [ bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì ]
形容无耻到极点。
刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第七章：“却苟且偷生，认虏作父，引狼入室，可谓不知人间有羞耻事！”
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蝇附骥尾而致千里 [ yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ ]
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
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文武之道，一张一弛 [ wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí ]
文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
古人说：“文武之道，一张一弛。”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）
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早知今日，何必当初 [ zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū ]
既然现在后悔，当初为什么要那样做？
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明修栈道，暗渡陈仓 [ míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng ]
比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
孤家用韩信之计，明修栈道，明修栈道，暗渡陈仓，攻定三秦，动取五国。（元 无名氏《气英布》第一折）
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明修栈道，暗度陈仓 [ míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng ]
栈道，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名（今陕西省宝鸡市东），是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
明·罗贯中《三国演义》第96回：“臣以算定今番诸葛亮必效韩信明修栈道，暗度陈仓之计。”
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如人饮水，冷暖自知 [ rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī ]
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
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魔高一尺，道高一丈 [ mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng ]
魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。