为丛驱雀
wèi cóng qū què
为丛驱雀读音
为丛驱雀成语接龙：
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雀喧鸠聚 [ què xuān jiū jù ]
形容纷乱吵闹。
清·钱谦益《依韵答江上李贯之》诗：“雀喧鸠聚亦汹汹，寂寞秋江愧卧龙。”
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聚众滋事 [ jù zhòng zī shì ]
聚集了一伙人到处惹事；制造纠纷。
他们爱聚众滋事，影响极坏。
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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为德不卒 [ wéi dé bù zú ]
卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
快呀，请指示我！莫要“为德不卒”！（鲁迅《三闲集 通信》）
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为鬼为蜮 [ wéi guǐ wéi yù ]
蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
他那里肯依，说甚么皇上家抡才（选拔人才）大典，怎容得你们为鬼为蜮！（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十二回）
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无能为役 [ wú néng wéi yì ]
役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“少陵出而瑰奇鸿丽，后此无能为役。”
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为富不仁 [ wéi fù bù rén ]
想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。
自古道“为富不仁”。（清 陈忱《水浒后传》第二回）
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五雀六燕 [ wǔ què liù yàn ]
比喻双方轻重相差不多。
梁启超《中国外交方针和议》：“当持五雀六燕之匀衡。”
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为民除害 [ wèi mín chú hài ]
替老百姓铲除祸害。为：替；给。
自然以为民除害为主。（清 刘鹗《老残游记》第七回）
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为善最乐 [ wéi shàn zuì lè ]
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“所谓‘为善最乐’这句话，从没有想到过。”
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无为而治 [ wú wéi ér zhì ]
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
老舍《四世同堂》：“假若人们都像钱先生，巡警们必可以无为而治。”
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为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
明 焦竑《玉堂丛语 方正》：“敬宗忝为人师表，而求谒中贵，他日无以见诸生。”
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为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ]
请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
只是这种居高临下，为民请命的怜愍态度，在现在已无多少价值可言罢了。（朱自清《“熬波图”》）