为法自弊
wéi fǎ zì bì为法自弊读音
为法自弊成语接龙:
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弊多利少 [ bì duō lì shǎo ]
指弊端超过有利。
余秋雨《关于谣言》:“集体创作对艺术弊多利少,对谣言却威力无穷。”
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少不更事 [ shào bù gēng shì ]
少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
母谓汝夫妇少不更事。(清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》)
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
相关成语:
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为非作恶 [ wéi fēi zuò è ]
见“为非作歹”。
洪深《青龙潭》第三幕:“骇得他们胆小葸葸地不敢为非作恶。”
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为国为民 [ wéi guó wéi mín ]
指不谋私利,为国家和人民效力。
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为虺弗摧 [ wéi huǐ fú cuī ]
虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。
姚光《伤心》诗:“为虺弗摧终贻戚,我谋不用复奚论?”
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为渊驱鱼 [ wèi yuān qū yú ]
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人;把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为了打败敌人,我们应当团结一切可以团结的力量,而绝不能做出为渊驱鱼,为丛驱雀之事。
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为国捐躯 [ wèi guó juān qū ]
捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
郁达夫《马六甲游记》:“可是这中间的杀伐流血,以及无名英雄的为国捐躯,为公殉义的伟烈丰功,又有谁能够仔细说得尽哩!”
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为好成歉 [ wéi hǎo chéng qiàn ]
比喻好心得不到好报,将恩作仇。
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为人说项 [ wèi rén shuō xiàng ]
为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。
行辕中又送来几封京里书札,雯青一一检视,也有亲友寻常通贺的,也有大人先生为人说项的。(清 曾朴《孽海花》第九回)
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无病自炙 [ wú bìng zì jiǔ ]
灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
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为丛驱雀 [ wèi cóng qū què ]
丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“关门主义为渊驱鱼,为丛驱雀,把‘千千万万’和‘浩浩荡荡’都赶到敌人那一边去,只博得敌人的喝采。”
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为德不卒 [ wéi dé bù zú ]
卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
快呀,请指示我!莫要“为德不卒”!(鲁迅《三闲集 通信》)