循次而进
xún cì ér jìn循次而进读音
循次而进成语接龙:
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进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊 [ jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī,tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān ]
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“古之君子,进人以礼,退人以礼;今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
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渊亭山立 [ yuān tíng shān lì ]
见“渊渟岳峙”。
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土:乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
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土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ]
在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。
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金不换 [ jīn bù huàn ]
即使用金子来也不换,形容极为可贵。
王朔《给我顶住》:“就不一定非我估了,你看着值那就是金不换。”
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换斗移星 [ huàn dǒu yí xīng ]
改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。
不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有换斗移星,手段。(清 文康《儿女英雄传》第二十七回)
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星前月下 [ xīng qián yuè xià ]
指月夜良宵。亦作“月下星前”。
明·胡文焕《群音类选·<玉环记·玉箫春怨>》:“传杯弄盏,知音品题,星前月下,青鸾共骑。”
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
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循环无端 [ xún huán wú duān ]
①往复回旋,没有终始。②形容反复进行,没完没了。
清·西周生《醒世姻缘传》第97回:“家人媳妇、丫头、养娘终日猴在那千秋架上,你上我下,我下你上,循环无端打那秋千玩耍。”
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循名核实 [ xún míng hé shí ]
犹言循名责实。
清·薛福成《应诏陈言疏》:“如是则平时无冗实之兵,临事获劲旅之用,循名核实,化弱为强,计无过于此矣。”
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循名覈实 [ xún míng hé shí ]
犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
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循名考实 [ xún míng kǎo shí ]
循:依照;责:要求。按其名而求其实,要求名实相符。亦作循名责实。
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循名课实 [ xún míng kè shí ]
犹言循名责实。
孙中山《民权初步》序:“顾名思义,循名课实,以完成革命志士之志。”
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循涂守辙 [ xún tú shǒu zhé ]
亦作“循途守辙”。遵守规矩。
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循诵习传 [ xún sòng xí chuán ]
①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。
太平天国《行军总要》:“使军中将士循诵习传,知所取法,在在格遵。”
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循途守辙 [ xún tú shǒu zhé ]
见“循涂守辙”。
严复《道学外传》:“但能循途守辙,日诵数十行,时日既多,意者亦必有可观者焉。”
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言而不信 [ yán ér bù xìn ]
见“言而无信”。
清·石玉昆《续小五义》第120回:“言而不信,如畜类一般。”
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言无伦次 [ yán wú lún cì ]
语言杂乱无章。