质妻鬻子
zhì qī yù zǐ质妻鬻子读音
质妻鬻子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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周妻何肉 [ zhōu qī hé ròu ]
周:指南齐的周颙;何:指梁代的何胤。周颙有妻子,何胤吃肉,二人学佛修行,各有带累。比喻饮食男女影响事业。
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质朴无华 [ zhì pǔ wú huá ]
质朴:朴实;华:华丽,华而不实。朴实而毫不虚夸。
周作人《孙中山先生》:“所以我来写这几行质朴无华的纪念文字。”
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抓牛鼻子 [ zhuā niú bí zǐ ]
比喻抓工作能够抓根本、抓重点。
处理问题时应该抓牛鼻子
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子女金帛 [ zǐ nǚ jīn bó ]
子女:指年轻的男女奴婢。指人民和财物。也泛指财物、财产。
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子母相权 [ zǐ mǔ xiāng quán ]
子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡。
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子皆豚犬 [ zǐ jiē tún quǎn ]
豚:小猪。对人称自己儿子的谦词。
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子罕辞宝 [ zǐ hǎn cí bǎo ]
比喻拒绝接受别人的珍贵物品
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忠臣孝子 [ zhōng chén xiào zǐ ]
对君主尽忠对父母尽孝的人。
林语堂《古书有毒辩》:“现代忠臣孝子本来无多。”
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志诚君子 [ zhì chéng jūn zǐ ]
君子:指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。
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抓小辫子 [ zhuā xiǎo biàn zǐ ]
比喻抓住缺点作为把柄。
我们不抓小辫子,不搞秋后算帐