始乱终弃
shǐ luàn zhōng qì始乱终弃读音
始乱终弃成语接龙:
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弃义倍信 [ qì yì bèi xìn ]
背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。
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信不由衷 [ xìn bù yóu zhōng ]
信:诚实;衷:内心。诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。
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由中之言 [ yóu zhōng zhī yán ]
出自内心的话。指说话诚恳。
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂,议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语:
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神经错乱 [ shén jīng cuò luàn ]
①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清,失去常态。
林语堂《谈计算机》:“而且这买书券有限期的,叫你非快买不可,这可叫你神经错乱。”
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善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ]
做事情有好的开头;也有好的结束。
不如早达时务,善始善终,全了恩人生前一段美意。(明 冯梦龙《警世通言》卷二十五)
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始作俑者 [ shǐ zuò yǒng zhě ]
俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,始作俑者,罪可胜道哉!(清 张潮《虞初新志 姜贞毅先生传》)
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始终如一 [ shǐ zhōng rú yī ]
自始至终一个样子。指能坚持;不间断。
吾观关胜义气凛然,始终如一,军师不必多疑。(明 施耐庵《水浒传》第六十七回)
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手忙脚乱 [ shǒu máng jiǎo luàn ]
形容做事慌张;没有条理。
諕的我手忙脚乱紧收拾。(元 无名氏《百花亭》第三折)
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寿终正寝 [ shòu zhōng zhèng qǐn ]
寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
邹韬奋《患难馀生记 流亡》:“邮递这条路是要断绝了,刊物也就不免寿终正寝了!”
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始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]
渝:变。自始至终一直不变。指守信用。
《明史 年富传》:“富廉正强直,始终不渝。”
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徒乱人意 [ tú luàn rén yì ]
意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这是所谓徒乱人意,裘丰言和刘不才不敢再开口。”
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天华乱坠 [ tiān huá luàn zhuì ]
见“天花乱坠”。
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天下大乱 [ tiān xià dà luàn ]
天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
如今朝廷不明,天下大乱,天子昏昧,奸臣弄权,我等归顺宋公明,且居水泊。(明 施耐庵《水浒传》第六十七回)