杜默为诗
dù mò wéi shī
杜默为诗读音
杜默为诗成语接龙：
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诗中有画 [ shī zhōng yǒu huà ]
形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
郭沫若《生活的艺术化》：“人们称他的诗中有画，画中有诗。”
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画一之法 [ huà yī zhī fǎ ]
指全体遵行、无一例外的法令政策。
苟且之令行，画一之法废，月增日长，雄唱雌和。唐 杜牧《为中书门下请追尊号表》
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法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]
指极端秘密，不能让第三者知道。
佛门有句话，法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
相关成语：
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敦默寡言 [ dūn mò guǎ yán ]
稳重而少言语。
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福为祸先 [ fú wéi huò xiān ]
指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
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敢为敢做 [ gǎn wéi gǎn zuò ]
做事勇敢，无所畏惧。同“敢作敢为”。
那计氏虽也还敢怒敢言，当不起晁大舍也就敢为敢做。清 西周生《醒世姻缘传》第一回
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画地为狱 [ huà dì wéi yù ]
比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
关于题材问题，一时曾相当狭隘，而且至今也还有人抱着之样的见解，以为必须直接采自抗战的现实，这可以说是画地为狱。郭沫若《沸羹集 抗点球以来的文艺思潮》
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画意诗情 [ huà yì shī qíng ]
像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
杭州是历史上的名都，西湖更为古今中外所称道；画意诗情，差不多俯拾即是。朱自清《燕知草序》
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坏裳为裤 [ huài shang wéi kù ]
裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。
卖剑买牛衰可笑，坏裳为裤老犹能。宋 陆游《叹息》诗
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毁钟为铎 [ huǐ zhōng wéi duó ]
将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
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毁舟为杕 [ huǐ zhōu wéi duò ]
杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。
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昏昏默默 [ hūn hūn mò mò ]
①看不见听不到的状态。谓至道难见莫测。②迷糊，不知所以。
清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“出门正无所之，昏昏默默，自想方才之事。”
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积露为波 [ jī lù wéi bō ]
比喻积少成多。