反身自问
fǎn shēn zì wèn
反身自问读音
反身自问成语接龙：
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问一答十 [ wèn yī dá shí ]
形容所知甚多或口齿伶俐。
清·荻岸山人《平山冷燕》第八回：“他问一答十，连老爷也没法奈何，故叫送来见小姐。”
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“里丑捧心，不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
相关成语：
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反听内视 [ fǎn tīng nèi shì ]
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
《晋书·挚虞传》：“则反听内视，求其所由，必远观诸物，近验诸身。”
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反正拨乱 [ fǎn zhèng bō luàn ]
治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
向不遇反正拨乱之主，曾何以措其筋力与韬钤，载其刀笔与喉舌，使祭则与，食则血。唐·杜甫《朝享太庙赋》
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反正还淳 [ fǎn zhèng hái chún ]
见“反朴还淳”。
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抚心自问 [ fǔ xīn zì wèn ]
摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？”（鲁迅《华盖集 这回是多数的把戏》）
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夫妻反目 [ fū qī fǎn mù ]
反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“言中丞此时失了主意，从此夫妻反目。”
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夫子自道 [ fū zǐ zì dào ]
指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
就在那一年所做的《湘累》，实际上就是“夫子自道”。（郭沫若《学生时代 创造十年》）
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分身无术 [ fēn shēn wú shù ]
分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
可惜他分身无术，否则就让他得逞了
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放虎自卫 [ fàng hǔ zì wèi ]
放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
张平《抉择》：“这岂不是佛头着粪、放虎自卫！”
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反戈相向 [ fǎn gē xiāng xiàng ]
戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
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反躬自省 [ fǎn gōng zì xǐng ]
躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。
这次事故，你是有责任的，你应该反躬自省。