庙堂之量

miào táng zhī liàng
庙堂:帝王之宗庙,比喻宏大。形容人的气量大,遇事沉着冷静。
庙堂之量

庙堂之量读音

  • 读音:

    miào táng zhī liàng

  • 注音:

    ㄇ一ㄠˋ ㄊㄤˊ ㄓ ㄌ一ㄤˋ

  • 解释:

    庙堂:帝王之宗庙,比喻宏大。形容人的气量大,遇事沉着冷静。

  • 出处:

    唐·房玄龄《晋书·谢安传》:“谢有庙堂之量。”

  • 例子:

    他的心胸很宽广,有庙堂之量

  • 用法:

    作宾语;指人的气量大。

  • 感情:

    庙堂之量是褒义词。

  • 近义:

    宽宏大量

  • 反义:

    小肚鸡肠

庙堂之量成语接龙:

1
量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ]

量:计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。

俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理。(毛泽东《反对党八股》))

2
衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]

衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

3
彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]

美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。”

4
散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]

形容不和谐的声音。

5
害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]

给别人的损害非常之大。

一是社会风习害人不浅。官,本也有好的,可是在腐恶的环境下面,慢慢地也就像白布掉在污水坑里,变得又脏又臭了。

6
浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]

浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。

做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。

7
止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]

达到最完善的境界。

鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么\'止于至善\',这人间世便同时变了凝固的东西了。”

8
善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]

善于与别人交朋友。

性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)

9
交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]

犹言众口一词。

《天讨·谕保皇会檄》:“凡在满洲朝廷者,已交口同声,称康梁为忠臣义士,特不敢言之于西太后耳。”

10
声东击西 [ shēng dōng jī xī ]

迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。

蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)

相关成语:

1
庙堂之器 [ miào táng zhī qì ]

比喻有治理国事才能的人。

2
庙算如神 [ miào suàn rú shén ]

庙算:庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。

3
莫逆之友 [ mò nì zhī yǒu ]

莫:没有;逆:抵触。指非常要好或情投意合的朋友。

4
眉睫之间 [ méi jié zhī jiān ]

就在眉毛和睫毛之间。比喻极近的距离。

5
眉睫之利 [ méi jié zhī lì ]

眉睫:眉毛和睫毛。眼前微小的利益。

6
莫此之甚 [ mò cǐ zhī shèn ]

莫:无;甚:严重,超过。没有什么能超过这个的了。

7
蛮触之争 [ mán chù zhī zhēng ]

蛮:蛮氏;触:触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国,因细小的缘故而引起的争端。

清·王夫之《姜斋诗话》下卷:“蛮触之争,要于兴、观、群、怨,丝毫未有当也。”

8
窃簪之臣 [ qiè zān zhī chén ]

簪:簪子。比喻拥有一种微末技能可以排除危难的人。

9
趋之如鹜 [ qū zhī rú wù ]

趋:快走;鹜:野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人竞相追逐某一事物。

茅盾《脱险杂记》:“早上起来还没吃东西,自然大家趋之如鹜。”

10
跂予望之 [ qì yǔ wàng zhī ]

跂:抬起。抬起脚跟远望。

他跂予望之,希望她能早日回来

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