悲欢离合
bēi huān lí hé悲欢离合读音
悲欢离合成语接龙:
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合不拢嘴 [ hé bù lǒng zuǐ ]
指人高兴得关不住嘴。
熊召政《张居正》第二卷第20回:“他暗透一口气,望着紧张得合不拢嘴的游七。”
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嘴上功夫 [ zuǐ shàng gōng fū ]
指没有实际本事,只是口头说说而已。
他的嘴上功夫还不错
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夫人裙带 [ fū rén qún dài ]
指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
他是靠夫人裙带关系而当上局长的
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带减腰围 [ dài jiǎn yāo wéi ]
语本《梁书·昭明太子统传》:“体素壮,腰带十围,至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。
安得车轮四角,不堪带减腰围。宋·辛弃疾《木兰花慢》词
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围城打援 [ wéi chéng dǎ yuán ]
指一种战术。进攻的一方以部分兵力包围据守城镇之敌,诱使敌人从其他地方派兵援救,然后以事先部署好的主力部队歼灭敌人的援军。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第八节:“只有在‘围城打援’的方针下,目的不在打围敌,而在打援敌。”
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援之以手 [ yuán zhī yǐ shǒu ]
对他人进行救助。
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手下留情 [ shǒu xià liú qíng ]
下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。
看在你们相识多年的份上,请你手下留情,就原谅他这一次吧!
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情不可却 [ qíng bù kě què ]
情面上不能推却。
凌叔华《中秋晚》:“敬仁觉得情不可却,只得坐下夹了起来送到嘴内。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭,只好让他劳驾。(邹韬奋《经历 惨淡经营之后》)
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恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]
恭:恭敬;台:对人的敬称;光:光临。恭敬地等候阁下光临。
张恨水《啼笑姻缘》第六回:“敬于月之十日正午,在舍下恭候台光,小酌爽叙,勿却是幸。”
相关成语:
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不合时宜 [ bù hé shí yí ]
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
这本书是二十年前编辑的,如今已是不合时宜了。
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承嬗离合 [ chéng shàn lí hé ]
继承演变。
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唇不离腮 [ chún bù lí sāi ]
比喻关系亲近,经常待在一起。
你不去却怎样儿的,少不的唇不离腮,还在一处儿。(明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十六回)
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慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
清·无名氏《刘公案》第五回:“像我们出家之人,到处慈悲为本,方便为门。”
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揣合逢迎 [ chuǎi hé féng yíng ]
揣:揣测,揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意,以谋求私利。
就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。(清 吴敬梓《儒林外史》第五十五回)
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秤不离砣 [ chèng bù lí tuó ]
比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密,经常不离开。
常言道:公不离婆,秤不离砣,他们经常在一起
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惝恍迷离 [ chǎng huǎng mí lí ]
惝恍:也作:“惝况”,失意的样子。迷离:模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
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承欢膝下 [ chéng huān xī xià ]
承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。
清·吴璿《飞龙全传》第52回:“明哲保身,智者所贵;承欢膝下,人子当然。”
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寸步不离 [ cùn bù bù lí ]
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
他家女孩儿韩爱姐,逐日上去答应老太太,寸步不离,要一奉十,拣口儿吃用,换套穿衣。(明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回)
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道合志同 [ dào hé zhì tóng ]
谓彼此的志趣理想一致。
我们需要道合志同的朋友