本同末离
běn tóng mò lí
本同末离读音
本同末离成语接龙：
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离世异俗 [ lí shì yì sú ]
超脱世俗。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。宋·王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》
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俗下文字 [ sú xià wén zì ]
指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
明·徐渭《<胡公文集>序》：“至于应事作俗下文字，下笔令人惭，小惭者人以为小好，大惭者即必以为大好。”
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字夹风霜 [ zì jiā fēng shuāng ]
夹：夹杂、搀杂。字句里夹杂着风霜。比喻文章森严而有力。
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霜凋夏绿 [ shuāng diāo xià lǜ ]
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
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绿叶成荫 [ lǜ yè chéng yīn ]
指女子出嫁生了子女。
当年种的小树苗，如今已是绿叶成荫了。
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荫子封妻 [ yìn zǐ fēng qī ]
妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。
清·褚人获《隋唐演义》第四回：“我累代将家，若得志，为国家提一枝兵马，斩将搴旗，开疆展土，博一个荣封父母，荫子封妻。”
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妻儿老小 [ qī ér lǎo xiǎo ]
指全家人。用在表示家族负担。
清·褚人获《隋唐演义》第44回：“男子汉都去做工了，丢下妻儿老小，好难存活。”
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小不忍则乱大谋 [ xiǎo bù rěn zé luàn dà móu ]
小事不忍耐就会坏了大事。
熊召政《张居正》第三卷第12回：“小不忍则乱大谋，赵谦想到这一点，便勉强挤出一点干笑来。”
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谋为不轨 [ móu wéi bù guǐ ]
指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
鲁迅《两地书》序言：“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹，不过以为因通信而累及别人，是很无谓的。”
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轨物范世 [ guǐ wù fàn shì ]
指作事物的规范、世人的榜样。
相关成语：
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本支百世 [ běn zhī bǎi shì ]
指子孙昌盛，百代不衰。
夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。《后汉书·五符传》
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本枝百世 [ běn zhī bǎi shì ]
指子孙昌盛，百代不衰。
据彼河洛，统四海焉，本枝百世，位天子焉。汉·张衡《南都赋》
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比众不同 [ bǐ zhòng bù tóng ]
与大家相比，大不一样。
蔡东藩《五代史演义》第32回：“真个是皇亲国戚，比众不同。”
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毕力同心 [ bì lì tóng xīn ]
犹言齐心协力。
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别鹤离鸾 [ bié hè lí luán ]
比喻离散的夫妻。
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不谋同辞 [ bù móu tóng cí ]
指事前没有商量而意见完全一致。
[武王]与八百诸侯威同此盟，《尚书》所谓不谋同辞也，故曰孟津，亦曰盟津。北魏·郦道元《水经注·河水五》
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不同戴天 [ bù tóng dài tiān ]
戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
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不同流俗 [ bù tóng liú sú ]
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
庄绍光见萧昊轩气宇轩昂，不同流俗，也就着实亲近。（清 吴敬梓《儒林外史》第三十四回）
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岑楼齐末 [ cén lóu qí mò ]
只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
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澄神离形 [ chéng shén lí xíng ]
形容用心太专，如痴如呆。