本固邦宁
běn gù bāng níng
本固邦宁读音
本固邦宁成语接龙：
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宁与千人好，莫与一人敌 [ nìng yǔ qiān rén hǎo，mò yǔ yī rén dí ]
宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。
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敌不可假 [ dí bù kě jiǎ ]
谓不可宽容敌人。
我们切记敌不可假的原则
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假人假义 [ jiǎ rén jiǎ yì ]
伪装仁慈善良。
明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。（高阳《玉座珠帘》下册）
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义不主财，慈不主兵 [ yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng ]
主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“‘义不主财，慈不主兵’，必定要如此如此，这般这般。”
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兵不厌权 [ bīng bù yàn quán ]
见“兵不厌诈”。
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权倾中外 [ quán qīng zhōng wai ]
权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
清·褚人获《隋唐演义》第15回：“他出为大将，曾平江南，人为丞相，官居仆射，宠寇百僚，权倾中外。”
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外交词令 [ wài jiāo cí lìng ]
用于交往的空套话
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令不虚行 [ lìng bù xū xíng ]
指制定的法令必须切实执行。
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行下春风望夏雨 [ xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ ]
行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
相关成语：
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本末源流 [ běn mò yuán liú ]
源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
宋·陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章，政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
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本同末离 [ běn tóng mò lí ]
本旨相同而途径不同。
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本支百世 [ běn zhī bǎi shì ]
指子孙昌盛，百代不衰。
夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。《后汉书·五符传》
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本枝百世 [ běn zhī bǎi shì ]
指子孙昌盛，百代不衰。
据彼河洛，统四海焉，本枝百世，位天子焉。汉·张衡《南都赋》
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不遑宁处 [ bù huáng níng chǔ ]
遑：闲暇。没有闲暇的时候。
频繁上命，徒想报恩，驰骤下寮，不遑宁处。唐·张鷟《游仙窟》
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不遑宁息 [ bù huáng níng xī ]
没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。
微臣所以叩心绝气，忘寝与食，雕肝焦虑，不遑宁息者也。唐 房玄龄《晋书 凉武昭王传》
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崇本抑末 [ chóng běn yì mò ]
注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》
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除恶务本 [ chú è wù běn ]
铲除恶势力，必须杜绝根本。
周留，贼之巢穴，群凶所聚，除恶务本，须拔其源。《旧唐书·刘仁规传》
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端本澄源 [ duān běn chéng yuán ]
犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
《易》闲有家，《礼》严内则，皆以齐家为端本澄源之要，先生窥其深矣。清 周亮工《书影》卷一
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积本求原 [ jī běn qiú yuán ]
从根本上探求。