耳习目染
ěr xí mù rǎn耳习目染读音
耳习目染成语接龙:
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染丝之变 [ rǎn sī zhī biàn ]
《墨子·所染》:“扞墨子呴见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
故友之好,请于此辞:染丝之变,墨翟致怀;歧路之感,杨朱兴叹,况于将军游处少长,虽世誉先后而臭味同归也。《晋书·袁乔传》
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变俗易教 [ biàn sú yì jiào ]
改变原有的习俗和教化。
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教一识百 [ jiāo yī shí bǎi ]
形容具有特殊的才能、智慧。
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
相关成语:
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耳熏目染 [ ěr xūn mù rǎn ]
指见闻熏染多了就能不自觉受影响。
她在此终日耳熏目染,不学自会三分
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耳鬓斯磨 [ ěr bìn sī mó ]
鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
宝玉思及当时姊妹耳鬓斯磨,从今一别,纵得相逢,比不得似先前这等亲热了。(清 曹雪芹《红楼梦》第七十九回)
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耳根清净 [ ěr gēn qīng jìng ]
耳边无事噪聒。指无事打扰。
张海棠也,自从嫁了员外,好耳根清净也呵。(元 李行道《灰阑记》第一折)
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耳红面赤 [ ěr hóng miàn chì ]
耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
忽见禁子走来,轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊,不觉耳红面赤。(清 钱彩《说岳全传》第六十一回)
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耳后生风 [ ěr hòu shēng fēng ]
像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
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耳目股肱 [ ěr mù gǔ gōng ]
股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
你就是我的耳目股肱
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耳目昭彰 [ ěr mù zhāo zhāng ]
昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
说刑部审问过,见耳目昭彰,料难隐瞒十分为过学士不安,只得会同礼臣复奏一本。(清 名教中人《好逑传》第十七回)
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耳软心活 [ ěr ruǎn xīn huó ]
比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
那司棋也曾求了迎春,实指望能救,只是迎春语言迟慢,耳软心活,是不能做主的。(清 曹雪芹《红楼梦》第七十七回)
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耳食之谈 [ ěr shí zhī tán ]
耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
此耳食之谈,引经断狱,当不如是。(清 阮葵生《茶余客话》卷六)
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耳视目听 [ ěr shì mù tīng ]
用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
耳视目听的人是难以置信的