后生小子

子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。

明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”

同“咄咄怪事”。

《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注

建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。

实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）

楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。

除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）

形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。

花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）

建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）

戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。

柳青《创业史》第一部第13章：“有党的领导，和供销社拉上关系，又有国家银行做后台老板，咱怕什么？”

指待人和善能招财进宝

老人一辈子最重要的格言是‘和气生财’。老舍《四世同堂》

啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

前蜀·杜光庭《虬髯客传》：“虎啸风生，龙吟云萃，固非偶然也。”

惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

惠子知我，夫何间然。李白《与贾少公书》

指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。

清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少。如今若不省俭，必致后手不接。”

后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

做事要小心，万一出了什么意外就后悔莫及了。

（螳螂准备捕蝉）黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击；也比喻有后顾之忧。

所谓“援湘”北军不肯开赴前方作战，仅负警戒后方之责，显然具有“黄雀在后”的野心。

比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。

宗璞《东藏记》第三章：“男人有点花花肠子，也不算什么大事。”

会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。

女菩萨千万保重！我们后会有期，暂且失陪。（清 李汝珍《镜花缘》第五十一回）

皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

这话皇天后土，实所共鉴，有渝此盟，神明殛之。（清 文康《儿女英雄传》第十回）