聪明反被聪明误

cōng míng fǎn bèi cōng míng wù
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明反被聪明误

聪明反被聪明误读音

  • 读音:

    cōng míng fǎn bèi cōng míng wù

  • 注音:

    ㄘㄨㄥ ㄇ一ㄥˊ ㄈㄢˇ ㄅㄟˋ ㄘㄨㄥ ㄇ一ㄥˊ ㄨˋ

  • 解释:

    自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

  • 出处:

    宋 苏轼《东坡续集 洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

  • 例子:

    今若仍为所迷,岂不是聪明反被聪明误了吗?(清 醉月山人《狐狸缘全传》第五回)

  • 用法:

    作宾语、分句;指自作聪明。

  • 谜语:

    杨修被曹操杀害

  • 感情:

    聪明反被聪明误是贬义词。

  • 近义:

    聪明反被聪明害

  • 英语:

    cleverness may overreach itself(clever people may be dupes of their own cleverness)

聪明反被聪明误成语接龙:

1
误人子弟 [ wù rén zǐ dì ]

指误导别人的孩子,亦用来讥讽不称职的老师。

必须培养才得兼备、训练有素的师资,否则真会误人子弟。

2
弟子孩儿 [ dì zǐ hái ér ]

弟子:歌妓,妓女。婊子养的。

我不想答理你这个弟子孩儿

3
儿大不由娘 [ ér dà bù yóu niáng ]

由:听从,顺从。儿女长大成人,由不得父母做主。

儿大不由娘,我也没办法了

5
由中之言 [ yóu zhōng zhī yán ]

出自内心的话。指说话诚恳。

6
言三语四 [ yán sān yǔ sì ]

形容人多嘴杂,议论纷纷。

清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”

7
四不像 [ sì bù xiàng ]

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”

8
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]

比拟其形状,而讹易本名。

9
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

10
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

相关成语:

1
画虎不成反类犬 [ huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn ]

比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

2
聪明一世,懵懂一时 [ cōng míng yī shì,měng dǒng yī shí ]

懵懂:头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。

高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“雪公!你真正是聪明一世,懵懂一时。”

3
聪明一世,糊涂一时 [ cōng míng yī shì,hú tū yī shí ]

人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。

季羡林《悼念沈从文先生》:“古代许多圣君贤相,聪明一世,糊涂一时,想方设法,去与这个规律对抗。”

4
秀才造反,三年不成 [ xiù cái zào fǎn,sān nián bù chéng ]

秀才:指儒生。秀才反叛朝廷,多年也难以成功。形容知识分子软弱无力,摇摆不定,做不成大事。

李六如《六十年的变迁》第二章:“要不然,就是秀才造反,三年不成。”

5
当断不断,反受其乱 [ dāng duàn bù duàn,fǎn shòu qí luàn ]

当:应当,应该;断:决断。指应该做出决断的时候不决断,就会产生祸乱。指做事应当机立断,否则就会贻害无穷。

徐贵祥《历史的天空》第13章:“作战嘛,当断不断,反受其乱。”

6
不以为耻,反以为荣 [ bù yǐ wéi chǐ,fǎn yǐ wéi róng ]

耻:耻辱;荣:荣耀。不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻。

7
仇人相见,分外眼明 [ chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng ]

指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

有一天,冤家路窄,这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了,真是仇人相见,分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》第十回

8
仇人相见,分外明白 [ chóu rén xiāng jiàn,fèn wài míng bai ]

指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

9
神而明之,存乎其人 [ shén ér míng zhī,cún hū qí rén ]

要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

清·李宝嘉《官场现形记》第57回:“‘神而明之,存乎其人’,诸公随时留心,慢慢的学罢了。”

10
兼听则明,偏信则暗 [ jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn ]

指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

唐朝人魏徵说过:“兼听则明,偏信则暗。”(毛泽东《矛盾论》)

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