熊罴之士
xióng pí zhī shì
熊罴之士读音
熊罴之士成语接龙：
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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熊韬豹略 [ xióng tāo bào lüè ]
比喻高妙的用兵谋略。
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熊腰虎背 [ xióng yāo hǔ bèi ]
腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。
视之，身长九尺，面黑睛黄，熊腰虎背。（明 罗贯中《三国演义》第九十七回）
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血气之勇 [ xuè qì zhī yǒng ]
指凭一时感情冲动产生的勇气。
明·罗贯中《三国演义》第99回：“汝等不知兵法，只凭血气之勇，强欲出战，致有此败。”
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训格之言 [ xùn gé zhī yán ]
指可以奉为行为准则的教诲之言。
明·赵南星《明敕赠吏科都给事中继川魏公碑》：“夫训格之言， 可剿袭也；中绳之行，可假托也。”
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压卷之作 [ yā juàn zhī zuò ]
压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
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雅人韵士 [ yǎ rén yùn shì ]
高雅而有风致的文人。
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延津之合 [ yán jīn zhī hé ]
见“延津剑合”。
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言外之味 [ yán wài zhī wèi ]
语言中含而不露的深长意味。
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言之过甚 [ yán zhī guò shèn ]
话说得太过头了。
钱钟书《围城》：“我看你愈就愈野蛮无礼了。就算她言之过甚，也是她做长辈的一片好意。”
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言之有故 [ yán zhī yǒu gù ]
所说的话有根据。