方斯蔑如
fāng sī miè rú
方斯蔑如读音
方斯蔑如成语接龙：
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如不胜衣 [ rú bù shèng yī ]
胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
敷形貌眇小，如不胜衣，胆力劲果，超出时辈。（《南史 周敷传》）
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官，本也有好的，可是在腐恶的环境下面，慢慢地也就像白布掉在污水坑里，变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
相关成语：
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浮生如寄 [ fú shēng rú jì ]
浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
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焚如之祸 [ fén rú zhī huò ]
焚如：指燃烧或火灾。遭受火烧的灾祸。
《晋书·姚兴传》：“群生婴罔极之痛，西夏有焚如之祸。”
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奉如圭臬 [ fèng rú guī niè ]
圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则。
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方命圮族 [ fāng mìng pǐ zú ]
方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。
章炳麟《终制》：“是时唯欲神州宁侐，汉族全制，诚不意狂狡据之以方命圮族也。”
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方驾齐驱 [ fāng jià qí qū ]
方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。
唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“文昭武穆，方驾齐驱；公子王孙，朱轮华榖。”
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方巾长袍 [ fāng jīn cháng páo ]
方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生
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方巾阔服 [ fāng jīn kuò fú ]
方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生
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肺肝如见 [ fèi gān rú jiàn ]
肺肝：肺腑，比喻内心。比喻心机与谋算统统被别人看出。
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观者如山 [ guān zhě rú shān ]
形容观看人数众多。
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归之如市 [ guī zhī rú shì ]
归：归附；市：市集。归附的人很多，像赶闹市一样。
明·冯梦龙《东周列国志》第94回：“由是士无贤愚，归之如市。”