断织之诫
duàn zhī zhī jiè断织之诫读音
断织之诫成语接龙:
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诫莫若豫 [ jiè mò ruò yù ]
诫:警戒;豫:通“预”,预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。
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若不胜衣 [ ruò bù shèng yī ]
形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。
[丽者]瘦怯凝寒,若不胜衣。清 蒲松龄《聊斋志异 连琐》
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官,本也有好的,可是在腐恶的环境下面,慢慢地也就像白布掉在污水坑里,变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么\'止于至善\',这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)
相关成语:
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断纸馀墨 [ duàn zhǐ yú mò ]
零星或残存的墨迹。
至于断纸馀墨,人争宝焉。《蔡京》
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断杼择邻 [ duàn zhù zé lín ]
孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
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对症之药 [ duì zhèng zhī yào ]
针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
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顿腹之言 [ dùn fù zhī yán ]
犹言肺腑之言。
请仔细回味他这番顿腹之言
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遁天之刑 [ dùn tiān zhī xíng ]
谓违背自然规律所受的刑罚。
“死底境地为生者所不知,所以畏惧,不知生是‘天刑’,故如《养生主》所说,死是‘遁天之刑’,是‘呼之县解’”。许地山《道教史》第四章
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多鱼之漏 [ duō yú zhī lòu ]
《左传·僖公二年》:“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注:“多鱼,地名……《传》言貂于此始擅贵宠,漏泄桓公军事,为齐乱张本。”后以“多鱼之漏”指泄漏军事机密。
约以晦日同时进袭,而汉奸有多鱼之漏,洋人踞城者皆预为准备。清·夏燮《中西纪事·海疆殉难》
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咄嗟之间 [ duō jiē zhī jiān ]
一呼一诺之间,表示时间极短。
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风尘之会 [ fēng chén zhī huì ]
风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。
遇风尘之会,必有陵霄之志。《晋书 慕容垂载记》
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风雷之变 [ fēng léi zhī biàn ]
指上天示警的灾异现象。
夏四月,京师地震。癸巳司空陈褒以灾异免。于是犹有风雷之变,有司复以追咎三公。《后汉纪 安帝纪下》
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俯仰之间 [ fǔ yǎng zhī jiān ]
一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。
俯仰之间,已为陈迹。(晋 王羲之《兰亭集序》)